诵读经典诗文，可以怡情悦心。读一读王维的《辋川闲居赠裴秀才迪》，“渡头余落日，{#blank#}1{#/blank#}  ”让我们徜徉在宁静和谐的田园之间；读一读李清照的《如梦令》，“争渡，争渡，{#blank#}2{#/blank#} ”让我们沉醉在风光旖旎的荷塘深处；读一读晏殊的《破阵子》，“{#blank#}3{#/blank#} ，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻”让我们流连在生机勃勃的春日里。诵读经典诗文，可以修身养性。读一读常建的《题破山寺后禅院》，“{#blank#}4{#/blank#} ，{#blank#}5{#/blank#} ”启迪我们在水光山色之间净化心灵，保持本真；读一读李白的《行路难》，“{#blank#}6{#/blank#} ，{#blank#}7{#/blank#} ”激励我们乘风破浪，施展抱负；读一读《孟子》，“{#blank#}8{#/blank#} ”告诉我们在生命与大义发生冲突时该如何选择；读一读周敦颐的《爱莲说》，“{#blank#}9{#/blank#}，{#blank#}10{#/blank#}”提醒我们要像莲花一样做到洁身自爱，不显媚态。

自古以来。诗情常常由景触发。王绩在《野望》中一句①“{#blank#}1{#/blank#}，{#blank#}2{#/blank#}”的萧瑟秋景流露出了郁闷孤单之情；②{#blank#}3{#/blank#}在《黄鹤楼》中则因“暮乡关何处是？③{#blank#}4{#/blank#}”的凄清之景抒发了游子悲苦的思乡情；李白在《渡荆广送别》中偶遇了④“{#blank#}5{#/blank#}，{#blank#}6{#/blank#}”的月下绮丽之景而透出对故的不舍之情：白居易更在《钱塘湖春行》中⑤“{#blank#}7{#/blank#}，绿杨阴里白沙堤”表达了陶醉西湖春色时喜悦轻松的情绪；陶弘景在《答谢中书书》中借富有生机的⑥“{#blank#}8{#/blank#}，{#blank#}9{#/blank#}；夕日欲颓，沉鳞竞跃”的朝暮之景表达对人间仙境的痴迷。而刘桢在《赠从弟》（其二）中用“⑦{#blank#}10{#/blank#}，终岁常端正。”借松柏的刚劲表明志向之坚贞。