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题型:单选题
题类:常考题
难易度:容易
广西桂林十八中2018-2019学年高二上学期历史期中考试试卷
王阳明强调“以吾心之是非为是非”,圣人之道不是高深莫测,而是简易直接的,愚夫愚妇只要在日常行为的事上磨炼,同样可以成为圣人。这说明王阳明( )
A、
对君主专制制度进行抨击
B、
科学说明了实践与认识的关系
C、
主张用良知支配行为实践
D、
认为只需探究万物就可得天理
举一反三
王守仁将陆九渊“本心”的概念发展为“良知”。在王守仁的弟子王钱进一步阐发“良知”的基础上,李贽又将“良知”的概念发展为“童心”。这表明,陆王心学( )
“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类,其中“经”的地位较高。从汉至唐,《孟子》一直被列入子部,到南宋时,《孟子》则被列入经部,成为儒家的第十三部经书。元朝时,孟子被加封为“亚圣公”,地位仅次于孔子。促成这一变化的是( )
《孟子•离娄上》中指出:“天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”《礼记•大学》中也提到“物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后 天下平”。 二者都表明儒家思想( )
朱熹认为“盖侈用则伤财,伤财必至于害民。故爱民必先于节用”。黄宗羲认为“盖天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐”。他们意在( )
宋代君主统治的政治环境与以往朝代相比,发生了很大的改变,皇帝的地位非常稳固,很少受到贵族势力的威胁。出现这一现象的主要原因是( )
北宋中期,各地知州积极修建亭台馆榭以供民众游玩,甚至将其作为一项重要政务。欧阳修《丰乐亭记》载:“夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。”范仲淹曾在名胜“严子陵钓台”边修建先贤祠堂以“咏其风”,认为这样“有大功于名教”。上述材料佐证了北宋( )
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