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题型:单选题
题类:常考题
难易度:容易
广西桂林十八中2018-2019学年高二上学期历史期中考试试卷
王阳明强调“以吾心之是非为是非”,圣人之道不是高深莫测,而是简易直接的,愚夫愚妇只要在日常行为的事上磨炼,同样可以成为圣人。这说明王阳明( )
A、
对君主专制制度进行抨击
B、
科学说明了实践与认识的关系
C、
主张用良知支配行为实践
D、
认为只需探究万物就可得天理
举一反三
朱熹在《白鹿洞书院揭示》记载:“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理,以修其身,然后推以及人,非徒欲其务记览,为词章,以钓声名,取利禄而已也。”对这段材料理解正确的是( )
朱熹《观书有感》云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”体现了( )
隋唐五代陶瓷的艺术设计成就主要体现在装饰设计上,宋代陶瓷不再拘泥于外形与装饰上的新奇和奢华富丽,而是以功能为主,辅以朴素典雅的设计。引起这一变化的主要因素是( )
程朱学派与陆王学派虽然存在着严重的分歧,但他们在理想方面却存在着一致性。其一致性表现在( )
南朝吴均在《齐春秋》中记载“有病邪者,以问欢(人名)。欢问‘君家有书乎?’曰:‘唯有《孝经》三篇。’欢曰:‘可取置病人枕边,恭敬之,当自愈(治愈)。’如其言,果愈。后问其故,欢曰:‘善禳祸,正胜邪,故尔。”这则故事反映了( )
程朱理学在南宋后期逐步确立统治地位,控制教育与科举,并通过授徒、书院讲学等方式在社会上广泛传播,甚至深入族规、家训之中。王阳明学说的传人、明朝著名学者钱德洪、陈时芳等集会开讲,听众动辄上千,樵夫、陶匠、农工商贾无不听讲。材料表明,宋明时期的儒学具有( )
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