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题型:语言文字运用 题类:常考题 难易度:普通

山东省菏泽市加定陶山大附中、思源学校、郓城一中等十校2018-2019学年高一下学期语文期末考试试卷

阅读下面的文字,完成下面小题。

    炎黄时代也被称为中国古史的____________________时代,我们的祖先在这片古老的土地上_______________________、生生不息,留下了早期华夏民族薪火相传、________________________的文化轨迹,形成了一条_________________________于西方国家的文明路径。这是一条特色鲜明的“共同体”之路。它预设了世界文明进程的中国路径,也彰显出中国文化的本质特征。

炎黄时代,中国境内分布着华夏、东夷和苗蛮三大部族集团。首先,黄帝族与炎帝族经过阪泉之战,逐渐融合在一起,形成了以炎黄二族为主体的华夏集团。后来,华夏集团向东、向南扩张,分别与东夷、苗蛮集团通过战争而相互融合。三大部落集团融合后,随着夏王朝的建立,以王朝国家为框架凝聚成了最初的华夏民族。所以,( ),又融合了部分东夷、苗蛮等众多部族集团而形成的,华夏民族的血缘不是某一特定族群的延续,而是由中原地区为中心不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”

(1)、依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(    )
A、传奇     筚路蓝缕     接连不断     区别 B、传说     焚膏继晷     绵延不绝     区别 C、传说     筚路蓝缕     绵延不绝     迥异 D、传奇     焚膏继晷     接连不断     迥异
(2)、下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是(    )
A、炎黄在华夏民族最初的生成过程中逐渐发展成为主干 B、华夏民族从其最初的生成过程来看,是以炎黄为主干 C、从华夏民族最初的生成过程来看,炎黄逐渐成为主干 D、从最初的生成过程来看,炎黄逐渐成为华夏民族主干
(3)、文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(    )
A、华夏民族在血缘上并不是某一特定族群的延续,而是以中原地区为中心,由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体” B、华夏民族的血缘并不是某一特定族群的延续,而是以中原地区为中心,由不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体” C、华夏民族在血缘上并不是某一特定族群的延续,而是由中原地区为中心的不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体” D、在血缘上华夏民族并不是某一特定族群的延续,因为它是中原地区为中心的不同血缘关系的人们组成的一个“文化共同体”
举一反三
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