（甲）那么，经典的阅读是否存在方法？我们在这里将展示三种阅读文学经典的方法：文化史、文学史和精神史的阅读角度。代入感过深是初学者的通病；抛去文本、理论先行，则是学院派的误区。（乙）我们因此提倡与历史有关的，既同情又间离的阅读，以利于一种清明意识、现实感与发问精神的建立。

    第一种阅读视角，是文化史的视角。对业余读者而言，文学事无巨细地摊开了另一个世界。我们看到的首先不是情节与人物，就是城市布局、乡村风景、街道设置、谈吐、饮食、风俗、器物等等。大仲马笔下的火枪手为什么基本不用火枪（这部小说一度被翻译成《三剑客》，倒是更为贴切）？（丙）我们需要先去查阅一下火绳枪的发射速度（可参考 Osprey 出版社“战士”丛书的《火绳枪兵：1588-1688》）。当然，如果你早已知道铁血宰相俾斯麦曾经与人以香肠决斗，就决不会嘲笑这些浪漫守旧的剑客。

    《墙上的斑点》是伍尔芙的一个短篇杰作，也是她的第一篇意识流作品。（甲）小说以第一人称叙述了“我”看见壁炉里火红的炭块而思绪联翩 ， 并把注意力转移到墙上的一个斑点所引起的种种联想……最后又回到这个斑点本身，而这个斑点正是一只不起眼的蜗牛。

    （乙）尤其是文中结尾的一句——哦，墙上的斑点！那是一只蜗牛。小说在此戛然而止，让人读来意犹未尽 ， 浮想联翩。

    蜗牛本身并没有任何含义，巧妙的是作者借这只蜗牛显现了人物头脑中意识流动的复杂过桯。在《墙上的斑点》里看不到任何传统小说对时间、地点和环境的介绍，也没有传统意义上称之为“故事”和“情节”的事件。（丙）甚至没有对主人公“我”的年龄、身份、相貌、职业等的介绍，就连其性别也是糢糊的，可以推断“我”是位女性。墙上的“斑点”仅仅提供了主观世界和客观世界的一个连接点，就凭借这个连接点来展示人物内心的意识活动。