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题型:语言文字运用 题类:常考题 难易度:普通

河北省唐山市第一中学2019届高三下学期语文冲刺(二)试卷

阅读下面这段文字,完成下列小题。

    陈寅恪先生曾经感慨:“云南于唐代,不在文化区域之内,是以遗存之材料殊有制限。”云南唐宋的遗存历史资料不足,的确因为(    ),但这只是表层的,更深层的恐怕是中国传统的历史记载原本就关注汉族中心区域的王朝内部的风云变化与朝代之间的更迭,不很留意隔山限水的边陲。在常见历史文献中,这一区域的记载总是显得支离破碎。但这些也只是采风者或奉命巡边者,以猎奇的方式偶尔写一些“竹枝词”,画一些“蛮夷图”,少有深入考察和仔细描述。

    二十世纪上半叶,西洋和东洋的学者________,对中国学术形成了巨大冲击。他们的关注重心与传统中国学者________。他们不仅对“中心”的汉族中国有________的解释,也对“边缘”的满蒙回藏鲜、苗彝羌傣壮都兴趣盎然,虽然对“主流”的儒家________地研究,但对“支脉”的佛教、道教、三夷教、天主教更有巨大的热情;对历史叙述中通常占据显著位置的“上层”文化有新的论述,但对过去历史文献中往往缺席的“下层”却更为关注。进入中国实地调查研究的那些学者,把西方文明为视角思考、观察中国历史文化 , 以极大的热情研究这片陌生的边陲和少人问津的边缘族群。

(1)、下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(    )
A、宋代它“不在文化区域之内”,而唐代又被划出国境之外 B、唐代它“不在文化区域之内”,而宋代又被划出国境之外 C、宋代它被划出国境之外,而唐代又“不在文化区域之内” D、唐代它被划出国境之外,而宋代又“不在文化区域之内”
(2)、依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(    )
A、纷至沓来    大相径庭    别出心裁    一如既往 B、接踵而至    大相径庭    别出机杼    始终如一 C、纷至沓来    泾渭分明    别出机杼    一如既往 D、接踵而至    泾渭分明    别出心裁    始终如一
(3)、文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(    )
A、进入中国实地调查研究的那些学者,以西方文明为视角思考、观察中国历史文化 B、进入中国实地调查研究的那些学者,把西方文明为视角观察、思考中国历史文化 C、那些进入中国实地调查研究的学者,把西方文明为视角思考、观察中国历史文化 D、那些进入中国实地调查研究的学者,以西方文明为视角观察、思考中国历史文化
举一反三
阅读下面的文字,完成各题。

    “美猴王”孙悟空可谓________,很大程度上是因为其拥有“七十二变”的能力:入了水可以变成鱼,进入森林可以化为大树,它可以变成房子,从身上拔根毛就能变化出无数只小猴子,可谓________。这种根据环境________变换自己的能力,多么令人羡慕!其实,在人体中有一种细胞叫做间充质干细胞,其变换自己的本领也毫不逊色。

    众所周知,感冒发烧那是因为身体发了炎,产生了炎症。不仅如此,其实在人类的大部分严重疾病的发病过程中,例如肝硬化、糖尿病,甚至包括癌症,炎症都在其中扮演了________的角色。炎症的强弱大小,或者炎症发生的地点促使间充质干细胞发挥不同的功能,变换自己的性质:它可以消炎,也可以促炎,它可以招募其他“伙伴”一起促进组织生长,也可以“学雷锋”做好事进行组织修复,这种变化多端的能力不就像是我们熟悉的“猴哥”吗?

    那么什么是间充质干细胞呢?间充质干细胞是干细胞家族的成员,具有自我复制能力和强大分化潜能。间充质干细胞最重要的特性在于其具有很强的免疫调节作用。而人体内环境复杂多变,在不同炎症情况下,间充质干细胞的免疫调节作用是不同的。科学家研究发现间充质干细胞的免疫调节具有这样一种可塑性,(    ):当炎症反应加强时,间充质干细胞就会抑制免疫反应;当炎症反应减弱时,间充质干细胞反而可能促进免疫反应。

阅读下面的文字,完成各题。

教养和财富一样,是需要证据的。

热爱大自然。把它列为有教养的证据之首,是因为一个不懂得敬畏大自然,不知道人类渺小的人,必是井底之蛙,与教养谬之千里。这也许怪不得他,(   )没有相应的自然科学知识,人除了显得蒙昧和狭隘以外,注定也是盲目傲慢的。懂得与自然协调地相处,懂得爱护无言的植物的人,             , 他多半也可能会爱惜更多的动物,爱护自己的同类。

一个有教养的人,对人类种种优秀的品质,比如忠诚、勇敢、信任、舍己救人、临危不惧、坚贞不屈等等,有敬仰之心。不一定每一个人都能够,      , 但他们懂得爱戴和歌颂。人不是不可以怯懦和懒惰,但他不能把这些陋习伪装成高风亮节,不能由于自己做不到高尚,就诋毁做到了的人是伪善。你可以跪在泥里,但你不可以把污泥抹上整个世界的胸膛,并因此        地说到处都是污垢。

教养是一些习惯的总和,在某种程度上,教养不是繁衍在我们的骨髓里,是活在我们的皮肤上。教养必须要有酵母,在潜移默化和条件反射的共同烘烤下,假以足够的时日,才能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X 光片。脸面上可以依靠化妆,          ,但只有内在的健硕,才经得起冲刷和考验,才是力量的象征。

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