唐装使中国人展现了本民族文化的魅力①{#blank#}1{#/blank#}，神采飘逸，一派儒雅；女士旗袍加身，雍容华贵，②{#blank#}2{#/blank#}，更显现了温婉含蓄的东方神韵。唐装，它用服饰的语言向世界自我介绍：③{#blank#}3{#/blank#}!

    正月十五是一年中第一个月圆之夜，正月是农历的“元”月，古人又称夜为“宵”，所以，①{#blank#}1{#/blank#}。元宵节吃元宵的习俗大约形成于宋代。②{#blank#}2{#/blank#} ， 因为它开锅之后漂在水上，煞是好看，让人联想到一轮明月挂在云空。天上明月，碗里汤圆，家家户户团团圆圆，象征着团圆吉利。因此，③{#blank#}3{#/blank#}。

自我实现者的行为几乎总是表现出手段和目的的界限泾渭分明。一般来说，他们①{#blank#}1{#/blank#}，手段则相当明确地从属于目的。然而，②{#blank#}2{#/blank#}。我们的研究对象经常将对其他人来说只是达到目的的手段的经历和活动视为目的本身，这就使情况复杂多了。他们较常人更有可能欣赏纯粹的“做”本身；他们常常既能享受“达到”的乐趣，③{#blank#}3{#/blank#}。

花青素是一种水溶性的植物色素，分布在液泡内的细胞液中，能够决定花的红色、蓝色、紫色等颜色的差别。这是因为花青素①{#blank#}1{#/blank#}：在酸性溶液中呈现红色，在碱性溶液中变为蓝色，处于中性环境中则是紫色。更令人惊奇的是②{#blank#}2{#/blank#}，比如一种牵牛花清晨是粉红色，之后变成紫红色，最后变成蓝色。究其原因，就是花瓣表皮细胞的液泡内pH值发生了变化，③{#blank#}3{#/blank#}，从而形成花的颜色的变化。

    科学自立是国家自立的基础，科学自立的前提是科学自信。改革开放四十年来，国外科学得到大幅传播，技术创新能力也在激升，但 ______的是，科学自信与民族复兴的需要还远不相称。核心问题是，价值取向基本上唯欧美马首是瞻。_______，可能导致民族心理的附庸化，危 及自主创新和国家主权。科学是一种兼有物质属性和精神属性的特殊文化，对道路、理论、制度和文化有基础性和牵引性作用，因此有必要提出科学自信，使之成为国家自信的支撑。科学的本性在科学潜质，这种潜质可以从哲理自信、语言自信和精神自信三个方面来体现。技术背后是科学，科学背后是哲学。关于美国物理学家卡普拉极力推崇古代中国的有机自然观，认为西方思维方式不仅带来生态灾难而且使科学发展陷入迷茫，重新认识中国哲学有拯救世界。汉语单词传递信息量与所用音节数的比例，在世界上首屈一指，汉语思维的简明程度和快捷程度都遥遥领先于其它语言，对信息的理解和反馈相当有利，能充分满足科学发展的需要。自然经济的母体孕育出中国神话，中国神话充满_________的精神，如“夸父逐日”、“女娲补天”等。(    )。“气”所承载的刚健有为的精神，一直是中华民族发展的内在动力。精英文人著书立说推崇这种精神，惟其如此，才有________的典籍传世，其中不乏科学萌芽。

宋人的“意”如何呢？大概看来它几乎是晋人之韵的重现。苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。对于书法，苏轼主张“书初无意佳乃佳尔”，黄庭坚不吝以“天然自工”来赞美。以其作品《黄州寒食帖》来说，写得______________，一气呵成。其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等，都是____________，毫无做作之态。然而即使这件__________的作品，其韵味也与《兰亭集序》不大一样。首先是强烈的个性。全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈；如《前赤壁赋》，其字形多欹侧，笔法既继承王羲之等前人笔意，又自由不拘，（ ），尽显其书法个性，即“端庄杂流丽，刚健含婀娜”。《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。其次是浓烈的情感抒发。这不仅诗的内容中鲜明可感，而且在其笔法的变换、其字势的倾侧乃至不惜失衡、其章法的多处促迫安排中也每每可见；而《兰亭集序》则不仅全篇内容显得____________，只在篇末一点淡淡的忧伤，而且在书写的过程中，也以轻松的方式保持着字形和章法各方面的流畅，不令其产生突兀的阻滞。因此，前者表现出较为浓郁的“意”，后者则显得“无为而治”。

    概括来说，晋人的“韵”主要关注的是书法的客体汉字，而宋人的“意”，更多关注的是书法主体的审美情操与艺术功力。