①梁思成的思想不被当时的人们所接受，在他逝去多年之后，世人渐渐地认识了他，认识了他的思想的价值

②自己所珍爱的东西向他展示了行将消失的暗淡前景，自己却无能为力

③但是，用来体现他的思想价值的对象——历史文化建筑，却大部分已荡然无存

④对于一个致力于传统文化整理、总结和保护的大师来说，还有什么能比他所珍爱的文化被消解更让他痛苦呢

⑤他所做的种种努力，在现实面前，常常显得那么脆弱与无力

⑥就如同眼看着一个患病的亲人，在庸医的手中一天天走向绝境，自己的有效施治方案却无人理睬

    礼与俗的关系，是俗先于礼，礼本于俗。俗一旦形成礼，礼上升为典章制度和道德准则，就具有规范化的功能和强制性的力量，要求对俗进行教化和整合。_________________ ， 成为国家制度和意识形态的主流。

    剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，{#blank#}1{#/blank#} ， 所以人们一般称其为“窗花”。 窗花的内容丰富、题材广泛。因窗花的购买者多为农民，   {#blank#}2{#/blank#} ， 如耕种、纺织、打鱼、牧羊、喂猪、养鸡等。除此，窗花还有神话传说、戏曲故事等题材。另外，花鸟虫鱼及十二生肖等形象亦十分常见。 窗花不仅烘托了节日气氛，将节日装点得红火富丽、喜气洋洋，{#blank#}3{#/blank#} ， 集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

    名著重拍应有传播民族优秀文化担当，__________。________，________，________，________。________，其未来的发展就会像逐浪的浮萍，难以找到自己的根系。某些名著重拍对民族文化的肆意放逐，实际上反映了创作者艺术良心的普遍缺失，缺乏担当意识的名著重拍其艺术生命一般不会走得很远。

①用当代文化去激活民族优秀文化

②不应是肆意的精神放逐

③无论是一个民族，还是一个国家，放弃了对优秀民族文化精神家园的坚守

④故名著重拍既要守望优秀民族文化的精神家园

⑤名著重拍本应该是用民族优秀文化去烛照当代文化

⑥更要拥抱当代文化的新境界与新天地

    眼睛和嘴巴相关联的地方在哪里呢？原来我们吃东西，不仅用嘴巴，同时又兼用眼睛，所以烧一碗菜，油盐酱醋要配得好吃，①{#blank#}1{#/blank#}。倘使乱七八糟装一下，②{#blank#}2{#/blank#}，但是我们看了心中不快，吃起来滋味也就差一点。③{#blank#}3{#/blank#}，食物的味道并不很好，倘使装潢得好看，我们见了，心中先起快感，吃起来味道也就好一点。