材料一：管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下。桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。

——《论语》

材料二：及秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏……倾邻国而雄诸侯……至于始皇遂并天下。

——《汉书·食货志》

材料三：大化二年，孝德天皇发布《田令》，规定“废除贵族对土地和部民私有，改土地、部民为国有。国家计口授田，对六岁以上公民，每六年按人口班给口分田一次，男子每人二段（约相当于35亩），女子为其2/3，奴婢受田相当于自由民的1/3。所班田地不得买卖，死后归还政府”。

——日本《田令》

材料一：青年毛泽东曾评价过商鞅变法：“……务耕织以增进国民之富力……此诚我国从来未有之大政策。”

材料二：及至秦，国之币为三等：……铜铁识曰：“半两”重如其文，为下币。而珠玉龟银锡之属为器饰，不为币。——《史记》

“于是天子（汉武帝）与公卿议，更钱造币以赡用，而摧浮淫并兼之徒。”——《史记》

材料三：公元七世纪中期，日本参照中国的隋唐制度，实施一系列改革，为日本社会经济的进一步发展开辟了道路，日本从奴隶社会向封建社会过渡。

材料一：及秦孝公用商君，急耕战之赏……倾邻国而雄诸侯。

——《汉书·食货志》

材料二：大化二年，孝德天皇发布《田令》，规定“废除贵族对土地和部民私有，改土地、部民为国有。国家计口授田，对六岁以上公民，每六年按人口班给口分田一次，男子每人二段（约相当于35亩），女子为其2/3，奴婢受田相当于自由民的1/3。所班田地不得买卖，死后归还政府”。

——日本《田令》

材料一：作坊里的日本人有“心灵紧闭”但“眼观八方”的特征。……国弱时，在他们谦卑地对外点头哈腰，默默拿来先进才智，然后悄悄地在作坊里加班加点地消化，乃至超越。一旦确信自己在技能上超越了别国，便会出其不意地创造神话。古代史上，日本在亚洲拜认了第一位老师，向老师学习。

材料二：公元6世纪下半叶，圣德太子派遣大量使节出使中国，全面学习中国先进文化、政治和经济制度。646年，日本统治者任用一些中国归来的留学生，针对日本的政治、经济进行一系列改革，改革内容大部分是对中国隋唐政治、经济制度的模仿。

材料一：如图

材料二：（日本）遣唐使回国后，很受重用。他们以唐朝的制度为模式，进行政治改革。

——《中国历史》七年级下册

材料三：如图

材料一：“废除贵族对土地和部民的私有权。改土地、部民为国有。国家计口授田，对6岁以上的公民，每六年按人口班给口分田一次，男子每人二段(约相当于35亩)，女子为其2／3，奴婢受田相当于自由民的1／3。所班田地不得买卖，死后归还政府”。——日本七世纪时的《田令》

材料二：“凡天下丁男给田一顷，笃疾废疾给四十亩，寡妻妥给三十亩。”——唐朝武德田令