读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗？答案是否定的。 {#blank#}1{#/blank#}。记忆型阅读是我们缺乏想象力的根源之一，因为它容易导致盲从书本知识，从而失去质疑精神。批判型阅读是一种创造性阅读，它不追求{#blank#}2{#/blank#}，而主张激发想象力和灵感，带着自己的思考，让自己变得更有思想。能通过阅读提出有价值的质疑，{#blank#}3{#/blank#} ，通过分析根源找到解决问题的途径和方法，这在泛阅读日益普遍的时候更显得难能可贵。

    我国粮食已实现连续12年增产，与此同时，①{#blank#}1{#/blank#}。为保障庞大人口日益增长的粮食需求，不能只靠进口粮食，而是要在水稻、小麦、玉米三大传统主粮之外，寻找到一种适合国情的新主粮。为此，②{#blank#}2{#/blank#}。实际上我国已是全球马铃薯生产消费第一大国，但由于传统饮食消费习惯的影响和大众对马铃薯营养价值认识不够，③{#blank#}3{#/blank#}。马铃薯具有易种植、产量高、营养丰、耐存储等特点，确可作为维系国内粮食供给的主粮。

    车过山丹，远远地，像一把折扇，张掖绿洲缓缓地渐次打开了。看啊，________的十万芦苇，密匝匝地开进湿地。《诗经》里的芦苇是爱着的芦苇，是相思的芦苇。爱得缱绻沧桑，爱得恍恍惚惚，爱到很高很高的境界里去了。张掖的芦苇不是这样的。张掖的芦苇有点肥硕，有点霸气，有点无敌。每一株芦苇都是丰腴的，妖妖的勾人，盛大的张狂，（    ），像一个女孩，青春的底气十足，让人除了羡慕，一点办法也没有。眼前的芦苇，没有忧伤，这样的芦苇，像世俗里的小女子，满足，幸福，________。

    芦苇不是一种，有好几种组成。有一种芦苇，很高，齐刷刷地往空中伸展，霸道了大片地盘，毫不在乎身边水草的低矮。你拔你的结，我长我的叶，井水不犯河水。还有一种，却是《诗经》里好脾气的芦苇。扬着穗，柔软，温暖，谦和。这样的芦苇，一点一点把美唤出来，淡淡清愁，美得朴素，收敛。

    整个湿地里，一条栈道九曲十八弯地穿过，也很诗意。木头的栈道，似桥，淡淡的黄色，古色古香。桥下碧水潺潺，觉得自己就是从《诗经》里，从古风里赶来的女子，赶着自己的十万芦苇，放牧它们。踩在栈道上，是________的一种声音，栈道下是水，清凌凌的水。芦苇的叶子小心地从栈道木板的缝隙里探出来，柔弱的，可人的，也在风里轻轻招摇。走一走，栈道突然拱起，搭成一座小小的桥，随即又平展起来。让人禁不住惊喜一下。栈道两边，芦苇就________地挤过来，密不透风。

    中国人民自古就明白，世界上没有________的好事，要幸福就要奋斗。伟大奋斗精神深深根植于博大精深的中华文明，勃发于火热的社会实践，升华凝结于中国人民日新月异的创新创造，是中华民族立于世界民族之林、引领时代潮流实现民族复兴的强大精神支撑。

    奋斗是中华文明兴盛之源。几千年来，中华民族________、自强不息，建大好河山，垦广袤良田，治大江大河，形成多姿多彩的生活，推动中华文明绵延而旺盛。包括丰厚的物质文明和丰富的精神文明在内的中华文明，都是靠奋斗积淀而凝成的结晶。中华文明之所以源远流长，长盛不衰，________在于中华民族具有一往无前、奋斗不止的品质。

    从历史和实践角度看，伟大奋斗精神不是一天炼成的，而是一个个鲜明具体的“坐标”组成的，进而形成一种长久可以滋养后人的价值观。我们所推崇的艰苦奋斗，（    ）中国这么大的体量，不能指望依靠别人来实现自己的梦想，不能拄着别人的拐棍走路，必须坚持走自力更生的道路，________做好我们自己正在做的事情。