赠医士潘徐二君序

王达

    今年夏友人雷起潜之子曰豫疾，求乡里之精于医者，得一人焉，曰潘克仁氏。克仁治未二日而他适。又求乡里之精于医者，得一人焉，曰徐士恒氏。士恒造起潜所，未二日而克仁又至。二人者会，不相嫌忌，而启药且相与讲明其得疾之由，与夫去疾之法，用何药而可，用何药而不可。二人者忘其所负挟，而一以拯人为念。故雷氏子弥数日而愈□矣。起潜曰：“是可无所报□乎？”于是走泮宫①征余文以为赠。

    唔呼！天下之人非不众且多也，其间专事而妬贤者亦不为少矣。小人专事妬贤者固冝，读古人之书而怀小人之忌者，亦岂少哉？自淳朴之气散，往往以智力相雄长。甲曰：“可。”乙曰：“不可。”甲曰：“善。”乙曰：“不善。”昧其良心，汩於私意，忘其已之短，而嫉人之长。安有相资成美、谦逊长厚若潘、徐二公者哉？古人有言曰：“厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。”吾于二公见之。异日风俗之厚，又安知不自二公始乎？克仁专确有守，且通于儒。故录此以遗之，俾往来观者得以警于心焉。

①旦日不可不蚤自来谢项王        ③且为之奈何

②哙拜谢 ， 起，立而饮之          ④臣死且不避，卮酒安足辞

    孤逐女者，齐即墨之女，齐相之妻也。初，逐女孤无父母，状甚丑，三逐于乡，五逐于里，过时无所容。齐相妇死，逐女造襄王之门，而见调者曰：“妻三逐于乡，五逐于里，孤无父母，摈弃于野，无所容止 ， 愿当君王之盛颜，尽其愚辞。”左右复于王，王辍食吐哺而起。左右曰：“三逐于乡者，不忠也；五逐于里者，少礼也。不忠少礼之人，王何为遽？”王曰：“子不识也。夫牛鸣而马不应，非不闻牛声也，异类故也。此人必有与人异者矣。”遂见与之语三日。

    始一日，曰：“大王知国之柱乎？”王曰：“不知也。”逐女曰：“柱，相国是也。夫柱不正则栋不安栋不安则榱橑^①堕则屋几覆矣王则栋矣庶民榱橑也国家屋也。夫屋坚与不坚，在乎柱。国家安与不安，在乎相。今大王既有明知，而国相不可不审也。”王曰：“诺。”

    其二日，王曰：“吾国相奚若？”对曰：“王之国相，比目之鱼^②也，外比内比，然后能成其事，就其功。”王曰：“何谓也？”逐女对曰：“明其左右，贤其妻子，是外比内比也。”

    其三日，王曰：“吾相其可易乎？”逐女对曰：“中才也，求之未可得也。如有过之者，何为不可也？今则末有。妾闻明王之用人也，推一而用之。故楚用虞邱子，而得孙叔敖；燕用郭隗，而得乐毅。大王诚能厉之，则此可用矣。”王曰：“吾用之奈何？”逐女对曰；“昔者齐桓公尊九九之人^③ ， 而有道之士归之。越王敬螳蜋之怒，而勇士死之。叶公好龙，而龙为暴下。物之所征，固不须顷。”王曰：“善。”遂尊相，激而事之，以逐女妻之。居三日，四方之士多归于齐，而国以治。诗云：“既见君子，并坐鼓瑟。”此之谓也。

    须曰：齐逐孤女，造襄王门，女虽五逐，王犹见焉，谈国之政，亦甚有文，与语三日，遂配相君。

（《列女传·齐孤逐女》刘向）

【注】①榱橑：房椽。②比目之鱼：相待比目鱼往往养肩而行，可次用来确指贤臣对明君的忠心③九九之人：精通算学的人。