【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。                      。 盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
                                                                                                                                                                                                                  ([宋]苏轼《记承天寺夜游》)
       【乙】予初十日到郡，连夜游虎丘^① ， 月色甚美，游人尚稀，风亭月榭间，以红粉笙歌^② 一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜坐钓月矶^③ ， 昏黑无往来，时闻风铎^④ ， 又见佛灯隐现林梢而已。及今年春中与无际偕访仲和^⑤于此。夜半月出无人，相与坐石台，不复饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘才两度，见虎丘本色耳！
                                                                                                                                                                                               （[明]李流芳《游虎丘小记》，有删改）
[注]①虎丘：苏州名胜。②红粉笙歌：指歌女奏乐唱歌。③钓月矶：在虎丘山顶。④风铎（duó）：悬于檐下的风铃。 ⑤无际、仲和：作者的友人。

                                                                                                                                                                             （节选自陈寿    《三国志•诸葛亮传》）
         注释：①【永安】即白帝城。②【曹丕】曹操之子。③【大事】此指灭魏灭吴，统一中国。④【嗣子】此子刘禅。嗣：继承。⑤【自取】自己取而代之。⑥【敢】谦词。有冒昧的意思。⑦【股肱ɡōｎɡ】比喻辅佐之臣。⑧【效】献出，呈献。⑨【继之以死】即一直到死。⑩【事】侍奉。

      子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？？”

      曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

      子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

      子曰："温故而知新，可以为师矣。”

      子曰：“学而不思则罔， 思而不学则殆。”

      子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！

      子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

      子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云 。

      子曰：“三人行。必有我师焉；择其善者而从之。其不善者而改之。”

      子在川上曰：“逝者如斯夫。不舍昼夜。”

      子曰：“三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。”

      子夏曰：“博学而笃志。切问而近思。仁在其中矣 。”

     【甲】自渴^①西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有泉幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，或倍尺，其长可十许步。其流抵大石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青鲜环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入于渴。其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭^② ， 可列坐而庥^③焉。风摇其巅，韵动崖谷。视之既静，其听始远。

（选自《石渠记》）

【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小谭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。……乃记之而去。

（选自《小石潭记》）

     【注释】①渴：指袁家渴，一泉水名。 ②箭：小竹。 ③庥：同“休”，休息。

【甲】陋室铭

    山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

【乙】爱莲说

    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。