在中国传统中，用以提高人的精神素养．改变经济对人的支配性影响的“读书”是一种具有特定涵义的学习行为，是除直观意义上的阅读书籍或学习技能之外，更在于淡化功利性和超越技能学习的一种学习行为。

在中国传统中，“读书”是{#blank#}1{#/blank#}

正当平缓似锦缎的黄河得意之时，她突然以数里之阔的水面，跌入百尺之宽的峡谷。发出了震川虎啸般的声响，悬垂的水流如张挂的天幕，奔涌的浊流如腾飞的巨龙，激起的水珠如钢花四溅，使每一位风尘仆仆走近她的游客都受到了强烈的震撼。

①“3·15”晚会于3月15日20点在中央电视台一套直播。

②广大观众渴望了解种种消费投资陷阱和一年来发生的重大侵权事件。

③晚会充分满足了广大观众的收视期待。

④晚会的主题是“携手共治、畅享消费”。

    家风是一个家族世代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。一个家族之链上某一个人物出类拔萃、____________，而为家族其他成员所宗仰追慕。其____________便成为家风之源，再经过家族子孙代代接力式的恪守祖训，____________，绵延不绝，就形成了一个家族鲜明的家风。家风是一个家族最为宝贵的精神财富，也是一个影响力和美誉度都好的家族必备的要素。

    “教化”的方式包括多种：宗法制度的熏陶和约束、官方倡导鼓励以至于全民崇尚的读书、良风美俗中的礼仪习得等。而家教，是“教化”中最重要也最普遍的形式，直言之，没读过儒家经典的人在古代中国____________，但是，完全没有接受过家教的人几乎没有。（    ），这一切，都要归功于中国式的“家教”。

2020年11月，四川甘孜理塘县的小伙子丁真，在网上发布了一段不到10秒的自拍短视频，之后意外爆红网络，人们被丁真清澈的眼神、纯真的笑容、帅气的样貌打动，对于丁真身后蔚蓝的天空、优美的风景赞叹不已 ， 也仿佛从丁真的生活世界中看到了久久期盼的诗和远方。丁真很快成为理塘的旅游形象大使，理塘的社会关注度迅速提升，全国多个地方的文旅部门也纷纷在微博上@丁真，向丁真发来热情的参观邀请，网络上掀起了一场最为和谐的“人才争夺战”。丁真火了，而且一直持续至今，被媒体称为2020年最火的“新晋顶流”；由丁真引起的这一系列网络现象，被网民称为“丁真现象”。

网红现象并不新鲜，但丁真现象与很多网红现象有所不同。从丁真到@丁真，从“甜野男孩”到理塘风光，从家乡热度到全国文旅，（    ）丁真现象背后，实质上是数字时代人们发展理念的转变，那就是从个体单一的发展走向地方共同的发展，从注重竞争的发展走向开放共享的发展，从短期快餐式的发展走向长期可持续的发展。无论是理塘文旅部门对丁真的快速聘用、有力保护和冷静培育，各地文旅部门乘势宣传的借力智慧和幽默话语，还是亿万网民的实时关注和热心留言，都真真切切地体现了发展理念的转变。

丁真现象折射出数字时代新的发展特征。数字时代的任何一个个体，都可能因为自身与众不同的特质成为社会关注的焦点，从而改变人生的轨迹；     一个为社会所珍视的特征，     可能因为网络呈现出放大效应，    演变成一个地方的文化符号，转化为数字经济的新发展要素；任何一个为人们所忽视的地区，都可能因为经济社会中的某个因素或者偶然事件，而迅速吸引全国乃至全世界的注意力，实现发展中的弯道超车。     ， 数字经济时代真正重要的，是那些宝贵的个人特质、美丽的自然环境、坚实的产业基础、动人的文化符号、质朴的价值理念等。这些因素，无论是不期而遇还是用心组合，都有可能在数字世界大放异彩。