材料一：司马迁说：“孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣。”

材料二：下图为唐代诗人分布状况

材料三：（东京）街南桑家瓦子……瓦中多有货药、卖卦、贺故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。

——（宋）孟元老《东京梦华录》卷二

材料一   春秋后期的老子认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然，世间的事物都有其对立面，对立的双方还会互相转化；在政治上，他主张“无为而治”。战国时期的庄子，他强调治国要顺应自然和民心；庄子认为人生应追求精神自由，要保持独立的人格。

材料二  孔子是春秋后期的思想家、教育家，孔子提出人要有爱心和同情心，将“它”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范；在政治上，他主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意；他创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”。战国时期的孟子，要求统治者不要过分盘剥人民；提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，并反对一切非正义的战争。荀子主张实行“礼治”，明确尊卑等级，以维系社会秩序。

材料三   战国时期的墨子要求人们互爱互利，反对各国相互攻伐兼并，残害生命。

材料四   战国时期的韩非反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。