穿井^①得一人

        宋之丁氏家无井，而出溉汲^② ， 常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”

        有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君^③。

        宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（《吕氏春秋·察传》）

      【注释】①穿井：凿井，挖井。 ②汲：从下往上打水。 ③宋君：宋国国君

      予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎？

﹣﹣《岳阳楼记》

      潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

      潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

﹣﹣《小石潭记》

      至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

﹣﹣《三峡》

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

鱼我所欲也

    鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

    一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

【甲】采菊东篱下，悠然见南山。

[选自陶渊明《饮酒》（其五）]

【乙】放翁告归之三年，辟舍东茀^①地，南北七十五尺，东西或十有八尺而赢，或十有三尺而缩，插竹为篱，如其地之数。埋五石瓮^② ， 潴^③泉为池，植千叶白芙蕖^④ ， 又杂植木之品若干，草之品若干，名之曰东篱。放翁日婆娑其间，掇其香以嗅，撷其颖^⑤以玩，朝而灌，暮而锄。

（节选自陆游《渭南文集》）

【注释】①茀（fú）：指杂草丛生。②瓮：一种盛水的陶器。③潴（zhū）：积聚。④芙蕖：荷花。⑤颖：嫩芽。

【丙】折桂令·叹世（其二）

马致远

    东篱半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有个池塘，醒时渔笛，醉后渔歌。   严子陵^①他应笑我，孟光台^②我待学他。 笑我如何？倒大^③江湖，也避风波。

【注释】①严子陵：严光，字子陵，东汉著名隐士。②孟光台：隐士名。③倒大：极大。

【丁】陶①一日谓马②曰：“君家固不丰，仆日以口腹累知交，胡可为常！ 为今计，卖菊亦足谋生。”马素介，闻陶言，甚鄙之，曰：“仆以君风流高士，当能安贫；今作是论，则以东篱为市井，有辱黄花矣。”陶笑曰：“自食其力不为贪，贩花为业不为俗。人固不可苟求富，然亦不必务求贫也。”

（节选自蒲松龄《聊斋志异·黄英》）

【注释】①陶：陶生，寄居于马家，善治菊。②马：马子才，顺天人。