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题型:材料分析题 题类:常考题 难易度:普通

北师大版历史八年级上册第二单元第九课开启思想解放的闸门同步练习题

思想解放是社会变革的先导。阅读下列材料,回答问题。

材料一 人是一件多么了不得的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多,优美的仪表!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!人是掌宙的精华!万物的灵长!

——<哈姆雷特>

(1)、材料一是谁的作品?该作品体现了什么思想?

(2)、材料二表明了伏尔泰的什么观点?请举出两例受此观点影响的欧美革命。

(3)、材料二中的“两位先生”指什么?为了实现其主张,陈独秀等掀起了—场什么运动?

(4)、上述材料反映的思想文化运动,有何共同的历史作用?

举一反三
阅读下列材料:
材料一:新文化运动以来,为了救国,传统不断遭受批判、遭受毁灭;而为了激发爱国热情,传统又不断被神话、被夸张,让人爱得不着边际、不实在。当我们仔细思考一下爱国这个问题的时候,我们不难发现,我们可以爱的,真的少得可怜,我们甚至都不能因为自己是中国人而多爱自己一些……
材料二:爱国,救国的动力;救国,新文化的目标;最后,当我们再也无法高举我们的民族标志——传统文化之时,我们发现存亡的危机仍然时刻存在。新文化,能给出一个爱国的理由吗?新文化,究竟在救国还是在卖国?如果,自新文化运动以来,国人一直用对传统文化的全面放弃来标榜新的文化,用不知道自己是否能够消化的西方各种思潮来充饥、以填补人文生活中形成的空白,那么,我们必须像崔健呼喊的那样:从头再来!
材料三:近年来,颇多论著指摘新文化运动应对本世纪激进主义泛滥负责。认为这个运动激进地“全盘反传统”,造成中国文化的“断裂”,妨碍“传统的创造性转化”,是中国现代化不能顺利实现的重要原因。
材料四:新文化运动是古今中西文化的大讨论,其基本内容之一,是集中和尖锐地批评以儒学为主的中世纪意识形态已不适应现代生活。时至九十年代,仍有人为此愤愤不平,说此举是“走向民族虚无主义、历史虚无主义的歧途”或是“造成中国意识的危机”。
材料五:新文化运动的重要内容之一是文学革命,以白话文代替文言文。有人也目之为造成文化“断裂”的激进。时至今日,这类责难恐怕已不值得认真答复。面对琳琅满目的现代文学和硕果累累的人文和社会科科学,这样的“断裂”和“革命”,肯定会赢得多数人的赞许。
请回答:
(1)你是如何看待中国传统的儒家文化的?
(2)你怎么看待新文化运动“全盘反传统”?
(3)“新文化运动的重要内容之一是文学革命,以白话文代替文言文”,“赢得多数人的赞许”。用你所了解的知识说明(举出实例)。

从辛亥革命到五四运动是一个历史转型期。阅读材料,回答问题。

材料一:在中国长达数千年的历史中,曾有过三次从根本上改变了中国政治和社会结构的大革命。第一次发生在公元前221年,它结束了封建领主制,创立了中央集权的帝国;第二次发生在1911年,它……;第三次则发生在1949年,建立了共产党领导的政权。

——斯塔里夫阿诺斯《全球通史》

材料二:三年以来,吾人于共和国体之下,备受专制政治之痛苦。……然自今以往,共和政体,果能巩固无虞乎?立宪政治,果能施行无阻乎?以予观之,此等政治根本解决问题,犹待吾人最后之觉悟。

——陈独秀《吾人最后之觉悟》(1916年2月15日),《青年杂志》第1卷第6号

材料三:新文化运动大事记(部分)

1915年

9月,陈独秀在上海创办《青年杂志》,新文化运动从此拉开序幕。

1916年

9月,《青年杂志》改名为《新青年》,12月由上海迁到北京。

1917年

1月,蔡元培就任北京大学校长,实行“兼容并包,思想自由”的办学方针;胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》。2月,陈独秀发表《文学革命论》。

1918年

鲁迅发表《狂人日记》,李大钊等创办《每周评论》,少年中国学会、新潮社、国民社、学生救国会等学生社团如雨后春笋般涌现。

1919年

1月,北京大学学生主办的《新潮》《国民》等刊物正式出版。

——摘编自《普通高中课程标准实验教科书·历史必修·第三册》

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