【甲】“我就是要个说法，怎么把人给抓走了？”从《秋菊打官司》的戏剧性结尾入手，苏力建构了“秋菊的困惑”的基本命题。根据（西方）法律原则构建的当代中国法律制度无法回应秋菊的“讨说法”，反而损害了乡土社会中长期存在的社会互惠关系，造成悲剧性结局。“秋菊的困惑”提出了一套与主流法治大相径庭的叙事模式：【乙】秋菊“讨说法”的目的并不是通过法律实现个人权力，（无论是民事赔偿还是刑事惩罚）她要的是让村主任道歉，并能继续为西沟子村服务。从乡公安到市人民法院的法律程序并没有给秋菊一个“说法”，但是村主任救助难产的秋菊和秋菊的顺利生产，已经让西沟子村一度紧张的官民冲突得以“自然弥合”。【丙】然而在影片结尾，国家法律机关介入，村主任被带走，这反而破坏了乡土社会的互惠秩序。

一般来说，文化传统是一种惰性力量。它________着人们的思维方法，________着人们的行为习俗，________着人们的情感抒发，________着人们的审美趣味，________着人们的价值取向，________着人们的终极关怀（灵魂归宿）。

    （甲）从操控印象的角度而言，没有什么比通过合影进行身份建构来得更为简单有效，而对于权力金字塔体系的中层游移者（譬如小官和土豪）而言，比起手头有限的资源，印象分更能直接决定实现段位跃升的效率。“大师”王林便是个中高手。在一本出版于2002年的写真集《中国人》中，他与并列而坐的官员做谈笑风生状，却又适当倾斜身体，营造左右逢源却以权力为尊的既视感。（乙）多张“重磅”合影中，随时变换表情、动作的王林向观者逐一抛出“名流”“导师”“高人”的印象。

    而在更加依靠熟人间的信任、默契而非规则运作的中国社会，“关系”及可以证明“关系”的一切符号，都可以在不同程度上直接兑现为资本、利益。（丙）承袭千年的“权力本位”传统在国民意识深处埋下的种子，又使得与大腕、权威捆绑在一起的身份建构游戏释放巨大能量，一方面能够以背后有人，轻易莫惹的潜台词宣示势力范围，另一方面又能够以亮出底牌的自得姿态待价而沽。

    弘扬协同精神，需要强化跨界融合思维。现代科学            ， 其发展的深度、广度和复杂程度前所未有，各个学科间不断交又融合是必然趋势。比如，材料科学已经与化学、物理、生物等学科深度融合；            的人工智能，正在探索进一步与脑科学牵手。从各种“前沿交又学科研究院”到多学科交叉的“未来实验室”打破学科壁垒已逐渐成为国内科技工作者的自觉。（      ）。弘扬协同精神，让不同领域互补成为常态，让携手攻关成为风尚，科技创新方能形成集智攻关的强大合力。

    弘扬协同精神，需要开闻全球视野。环顾世界，经济全球化大潮奔涌，商品、技术、信息、人才等要素自由流动已是            。不拒众流，方为江海。对科学研究而客，只有聚天下英才而用之，深化国际交流合作，才能实现创新资源优化配置，增强创新率和水平。不久前，中国载人航天工程办公室宣布，中国空间站计划于2022年前后建成，17个国家23个实体的9个项目已经成为入选的首批科学实验项目。中国自主建造的空间站开放成为人类共享的科研平台，正是科技造福人类的生动写照。坚持全球视野，加强国际合作，

                利共赢理念，中国将为推动科技进步、构建人类命运共同体贡献更多智慧。