【勇开先河】

材料一：19世纪四五十年代从“师夷长技”思想到“采西学”“制洋器”为学习西方的发端，而学习西方“器物文明”的实践触动了中国传统文化的封闭僵化模式。

材料二：梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“近五十年来，中国人渐渐知道自己的不足了。……第一期，先从机器上感觉不足……第二期是从制度上感觉不足……第三期便是从文化上感觉不足……。”

【不懈探索】

材料三：在辞去临时大总统时，孙中山认为，中国发展的政治障碍已经扫除，三民主义中的两个主义已经实现，接下来……最切实的举措，就是发展实业。孙中山把实业建设的重点放在交通运输业上，尤其是铁路建设方面。

材料四：就在封建文化穷途末路的时刻，“德先生”和“赛先生”出现了，中国思想历史发展从此拐了一个弯，有了一个崭新的开始。

材料一：我们的外交大失败了!山东大势一去,就是破坏中国的领土!中国的领土破坏,中国就亡了!所以我们学界今天排队到各公使馆去要求各国出来维持公理,务望全国工商各界,一律起来设法开国民大会,外争主权,内除国贼。中国存亡,就在此一举了。

——《北京学界全体宣言》(北大学生罗家伦起草)

材料二：实际上,五四运动之所以首先是一次学生运动,或者说青年的运动,就是因为所有的社会因素最后都作用于青年学生的心理状态,并成为新文化作用于社会力量的枢纽所在,有了这个枢纽,新文化的影响才迅速达到商界、工团,并渐因及于农村社会

——邓秉元《新文化运动百年祭》

材料三：“陈独秀是五四时期的总司令……五四时期,这个运动实际上是他领导的，他与周国的一群人,如李大钊是起很大作用的。”

【注】此处五四述动的概念取广义,大致指“新文化动+五四运动+中国共产党的成立