阅读下列材料完成小题
      近日，中央电视台新闻频道推出了新闻公益行动——“我的父亲母亲”，这档节目重点关注老年痴呆症患者和他们的家庭。
      10月10日是世界精神卫生日，卫生部发言人邓海华在新闻发布会上表示，有关专业机构已经启动申请为“老年痴呆症”更名工作。他介绍，我国审定公布的神经病学医学名词表中没有“老年痴呆症”这个名词，规范的表达为“阿尔茨海默病”。不过，要规范使用还需要一个过渡期，不断加强科学普及，提高公众认知度。
      我们经常能在街头、报纸、广播、网上看到寻找老人的寻人启事，也经常能在新闻中看到充满辛酸与温情的寻亲故事，而据专家介绍这些走失的老人不少是痴呆症患者。国际阿尔茨海默病协会的研究数据表明，60%的老年痴呆患者都有走失的危险。为了帮助痴呆老人找到回家的路，为患者家庭减少一份担忧，增添一份保障，新闻公益行动推出了更具现实针对性与服务帖近性的“黄手环”行动。“黄手环”是我们专门为痴呆老人设计的佩戴物件，它既是信息记录的载体，也是视觉识别的媒介。“黄手环”可嵌入患者家属自行填写的患者个人信息和联系方式的卡片或纸条，一旦老人走丢或发生危险，人们可以按照上面的信息联系到他们的家人；当人们看到佩戴“黄手环”的老人，也能够意识到需要给予他们特别的关照和呵护。
      其实，痴呆症的检测并不那么复杂，特别是初步筛查，简易量表如MMSE量表、AD8量表在临床大量使用。虽然痴呆症不可逆转、不可根治，但如果发现得早，及时通过药物治疗心理社会干预、照料者的支持与辅导，就可以延缓病情发展、减轻症状带来的不良后果，从而大大改善患者及照料者的生活质量。正基于此，新闻公益行动联合医疗机构通过走进社区，开展免费检测、发放护理手册、培训志愿者和护理者等方式，用我们的报道普及健康常识，让大家了解痴呆症的预防办法和早期症状。

        魏孝文帝自发平城至洛阳，霖雨不止。丙子，诏诸军前发。次日，帝戎服，执鞭乘马而出。群臣稽颡^①于马前。帝曰：“谋略已定，大军将进，诸公更欲何云?”尚书李冲等曰：“今者之举，天下所不愿，唯陛下欲之。臣不知陛下独行，竟何之也 !臣等有其意而无其辞，敢以死请!”帝大怒曰：“吾方经营天下，期于混壹，而卿等儒生，屡疑大计；斧钺有常，卿勿复言!”策马将出，于是安定王休等并殷勤泣谏。帝乃谕群臣曰：“今者兴发不小，动而无成，何以示后！朕世居幽朔，欲南迁中土；苟不南伐，当迁都于此，王公以为何如？欲迁者左，不欲者右。”安定王休等相帅如右。王桢进曰：“‘成大功者不谋于众。’今陛下苟辍南伐之谋，迁都洛邑，此臣等之愿，苍生之幸也。”群臣皆呼万岁。时旧人虽不愿内徙，而惮于南伐，无敢言者，遂定迁都之计。

        帝以群臣意多异同，谓镇南将军于烈曰：“卿意如何?”烈曰：“陛下圣略渊远，非愚浅所测。若诚心而言，乐迁之与恋旧，适中半耳。”帝曰：“卿既不唱异，即是肯同，深感不言之益。”使还镇平城，曰：“留台^②庶政，一以相委。”

      【注】①稽颡（sǎnɡ）：古代跪拜礼，屈膝下拜，以额触地，表示极度的虔诚。②留台：即平城。

                                                                                                                                                                                                             （节选自《资治通鉴》，有改动）

       汉，郭伋^①字细侯。茂陵人，为并州守。素^②结恩德。后行部^③至西河。童儿数百。各骑竹马^④ ， 迎拜于道。问使君^⑤何日当还？伋，计日告之。既还。先一日，伋恐违信，遂止野亭，候期乃入。以太守之尊，与竹马童儿道旁偶语，乃以不肯失信于儿童。先归一日。宁止野亭以候期，可谓信之至矣。

     【注释】①郭伋（jí）：人名。②素：平时，一向。③行部：巡视州郡。④竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿。⑤使君：尊称，文中指郭伋。

    鹤色洁形清，能鸣善舞，卫懿公好之。所畜之鹤，皆有品位俸禄。厚敛于民，以充鹤粮。民有饥冻，全不抚恤。大夫石祁子，贤臣也。进谏屡次，俱不听。

    时卫懿公欲载鹤出游，谍报：“狄人入寇。”懿公大惊，即时敛兵授甲，为战守计。百姓皆逃避村野，不肯即戎^【注】。石祁子亲往街市，述卫侯悔过之意，百姓始稍稍复集。大夫渠孔为将，命鼓行而进。狄人诈败引入伏中将卫兵截做三处你我不能相顾。卫兵原无心交战，见敌势凶猛，尽弃车仗而逃。懿公被狄兵围之数重。须臾，懿公与渠孔先后被害，全军俱没。

（选自《东周列国志》，有删改）

【注释】即戎：指参军。

    【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（刘禹锡《陋室铭》）

    【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨^① ， 绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜^②苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径^③之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然^④自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。

（《郑板桥集》）

【注释】①没没墨墨：义同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白；②啜：饮，喝；③仄径：狭窄的小路；④适适然：形容快乐开心的样子。

胡翰传

    胡翰，字仲申，金华人。幼聪颖异常儿。七岁时，道拾遗金，坐守待其人还之。长从兰溪吴师道、浦江吴莱学古文，复登同邑许谦之门。同郡柳贯以文章名天下，见翰文，称之不容口。游元都，公卿交誉之。或劝之仕，不应。既归遭天下大乱避地南华山著书自适。文章与宋濂相上下。

    太祖下金华，召见，命之会食。后侍臣复有荐翰者，召至金陵。时方籍^①金华民为兵，翰从容进曰：“金华人多业儒，鲜习兵，籍之，徒糜饷^②耳。”太祖即罢之，后聘修史书，书成而归。爱北山泉石，筑其下，徜徉十数年而终，年七十有五。所著有《春秋集义》，文曰《胡仲子集》，诗曰《长山先生集》。

（选自《明史》卷二百八十五，有删改）

【注】①籍，这里指征召，下同。②糜饷：浪费粮食。