学弈（yì）

    弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄（hú)将至，思援弓缴[zhuó]而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与[yú]?曰：非然也。

孟母戒子

    孟子少时^① ， 诵^② ， 其母方织。孟子辍然^③中止，乃复进。其母知其谖^④也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复 得。”其母引刀裂其织，曰：“此织断，能复续乎？”（以此戒之。） 自是之后，孟子不复谖矣。

【注】①少时：小时候。②诵：背诵。③辍（chuò）然：突然中 止的样子。④谖（xuān）：遗忘，忘记。

师旷论学

    晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐巳暮矣。”师旷曰：“暮，何不炳烛^①乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣^②安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行^③乎？” 平公曰：“善哉！”

[注释]①炳烛：点烛。 ②盲臣：师旷为盲人，故自称为盲臣。③昧行：在黑暗中行走。

    楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

    一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

    为蛇足者，终亡其酒。

匡（kuānq）衡凿（záo）壁借光

    匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮^① ， 衡乃穿壁引其光，以书映^②光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿^③。主人怪^④ ， 问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给^⑤以书，遂^⑥成大学。

【注】①逮：达到，及。②映：照。③偿：报酬，回报。④怪：对……感到奇怪。⑤资给：资助，供给。⑥遂：最终，终于。

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楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。