②之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动   

③如今，网络阅读成为人们生活重要的组成部分   

④人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，逐渐替代已往细嚼慢咽似的传统阅读   

⑤新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧   

⑥人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感

中国文人的狂言狂事，数也数不清。但细分文人之狂，{#blank#}1{#/blank#}，一种是才狂，一种是疯狂。才狂，不难理解，也可以说一般文人都恃才而狂，是性情之狂。而疯狂就需区别待之：有的是不随流俗执着个性的佯狂，{#blank#}2{#/blank#}。当然，我们不能片面否定文人之狂，{#blank#}3{#/blank#}。正如徐悲鸿“人不可有傲气，但不可无傲骨”及陈寅恪“独立之精神，自由之思想”。文人的狂性情，怎么看，也都是中国文脉里一道别样的风景。

            ，         ，         ，          ，        。因为刘禹锡的乌衣巷只是他心中的一个意象，而这个意象又寄寓着刘禹锡对历史和人生的认识。

①巷口的粉墙上是否真有一抹斜阳夕照

②那飞进百姓家的紫燕是否真是曾在王谢家雕梁上做窝的那一只

③他从乌衣巷的沧桑变迁中看到一种历史的必然

④刘禹锡的目光穿透了空间的千山万水和时间的厚厚烟尘

⑤这一切并不重要

⑥无需去考证当时的朱雀桥是否真的长满了开白花的小草

在这金秋九月，我们欣喜的告诉同学们，学校校报已经创办五周年了。为了纪念这一具有重大意义的日子，让我们欢聚一堂，弹冠相庆。贵网站从即日起到10月15日开展“我爱校园”为主题的征文活动，要求全校同学撰文投稿，恳切希望得到您的鼎力相助。对您的拙作，我们将聘请专家认真评选。