蟋蟀之歌

    晚间散步的时候，柏拉特罗和我都非常熟悉蟋蟀的歌声。

    蟋蟀在黄昏时的第一支歌是犹豫、低沉而粗糙的。他转调了，他向自己学习，跟着，一点一点地升到正确的音高上去，仿佛在寻找切合那个时空的和谐。忽然间，当透明的天空中星星都出来的时候，他的歌声便获得了一种旋律式的甜蜜，像随意摇荡的钟声。

    清新的紫色的凉风来了叉走了，夜的花朵在尽情开放，在天地交会的蓝色田野上，一种圣洁的精华正飘过平原。蟋蟀的歌愈唱愈开心，响彻整个村野，像影子的声音。他再也不犹豫，再也不沉默了，就像把自己流淌出来一样，每一个音符都是另一个的双生兄弟，有一种黑水晶似的血缘关系。

    时光安详地度过。世界上没有战争，工人酣睡着，远处天空的景象到达了他的梦境。在爬山虎丛中，靠着墙边也许有狂恋着的情人，眼神与眼神正互相交融。小块地上盛开的豆花，向城镇吹送着轻柔的芬芳的消息，这种消息，仿佛来自一个无拘无束、心灵开放而感情微妙的青春期少年。青青的麦子，摆动在月光中，迎风而叹息，在早晨两点、三点、四点的时刻，蟋蟀的歌声一度唱得那样悠长，现在却消逝了。

    又唱起来了！啊，那清晨的蟋蟀之歌！我和柏拉特罗冷得发抖，正沿着那条露水凝霜的小径回家睡觉。月正落，红而瞌睡。现在，那歌声正为月色而步履浮荡，为星辉而沉醉欲睡，浪漫、神秘而丰盛。然后是那一大片令人沮丧的云，镶着悲哀的紫蓝色的边，缓缓地把白天从海面上拉上来。

故事两则

    【甲】向有友人馈朱鲫^①于孙公子禹年^② ， 家无慧仆，以老佣往。及门，倾水出鱼，索盘而进之。及达主所，鱼已枯毙。公子笑而不言，以酒犒佣，即烹鱼以飨^③。既归，主人问：“公子得鱼，颇欢慰否?”答曰：“欢甚。”问：“何以知之?”曰：“公子见鱼便欣然有笑容，立命赐酒，且烹数尾以犒小人。”主人骇甚，自念所赠颇不粗劣，何至烹赐下人。因责之曰：“必汝蠢顽无礼，故公子迁怒耳。”佣扬手力辩曰：“我固陋拙，遂以为非人^④也!登公子门，小心如许，犹恶筲斗不文^⑤ ， 敬索盘出，一一匀排而后进之，有何不周详也?”主人骂而遣之。

    【乙】灵隐寺僧某，以茶得名，铛臼^⑥皆精。然所蓄茶有数等，恒视客之贵贱以为烹献；其最上者，非贵客及知味者，不一奉也。一日，有贵官至，僧伏谒甚恭，出佳茶，手自烹进，冀得称誉。贵官默然。僧惑甚，又以最上一等烹而进之。饮已将尽，并无赞语。僧急不能待，鞠躬曰：“茶何如?”贵官执盏一拱曰：“甚热。”

    (蒲松龄《聊斋志异》)

【注释】①朱鲫：红鲫鱼，一种名贵的观赏鱼。②孙公子禹年：孙禹年，淄川人，清代顺治年间兵部尚书之子。③飨：用酒食款待。④非人：不懂事理的人。⑤筲斗(shāo dǒu)不文：用小水桶盛着鱼，不够体面。筲斗，小水桶。⑥铛臼(chēng jiù)：煮茶用具。

狼

蒲松龄

    一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

    屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

    屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。

    少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

    狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

【甲】

    大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。

（选自《礼记》）

【乙】

    昔者仲尼与于蜡宾^① ， 事毕，出游于观^②之上喟然而叹仲尼之叹盖叹鲁也。言偃^③在侧曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英^④ ， 丘未之逮也，而有志焉。”

（选自《礼记》）

【注】①与于蜡（zhà）宾：参加鲁国在年终举行的祭典，作助祭者。蜡，年终举行的祭祀，又称蜡祭。②观（guàn）：宗庙门外两旁的楼。③言偃：姓言，名偃，字子游，是孔子的弟子。④三代：指夏朝、商朝和周朝。英：英明君主。

陈 平

    陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书，有田三十亩，独与兄伯居。伯常耕田，纵平使游学。

    里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！”

    孝文帝立。居顷之，朝而问右丞相勃曰：“天下一岁决狱几何？”勃谢曰：“不知。”问：“天下一岁钱谷出入几何？”勃又谢不知，汗出沾背，愧不能对。于是上亦问左丞相平。平曰：“有主者。”上曰：“主者谓谁？”平曰：“陛下即问决狱，责廷尉；问钱谷，责治粟内史。”上曰：“苟各有主者，而君所主者何事也？”平谢曰：“宰相者，上佐天子理阴阳，顺四时，下育万物之宜，外镇抚四夷诸侯，内亲附百姓，使卿大夫各得任其职焉。”孝文帝乃称善。勃大惭，出而让陈平曰：“君独不素教我对！”陈平笑曰：“君居其位，不知其任邪？且陛下即问长安中盗贼数，君欲强对邪？”于是绛候自知其能不如平远矣。居顷之，降侯谢病请免相，陈平专为一丞相。

(选自《史记·陈丞相世家》)

【甲】

   自三峡七百里中，两岸连山，略无颔处，重岩叠嶂，隐天蔽日。自垂亭午夜分，不见暖月。

   至于夏水艇陵，沿溯阻绝。或王命急宜，有时朝发白帝，暮到江陵，其同千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

(节选自国道元《三峡》)

【乙】

   二十六日，发大溪口，入圈塘峡。两壁对耸，上入霄汉，其平如刷成。仰视天如匹逐然。水已落，缺中平如油盎。过圣姥泉，凿石上一孵。人大呼于旁则泉出，屡呼则屡出。晚至蜀缀关，唐故婴州。与白帝城相连。
   关西门正对滟滪堆，碎石积成，出水数十丈。土人云：“方夏秋水涨时，水又高于璀数十丈。”

【注释】①油血，油瓶。②解：裂鳍，③混凝堆； 在眼镜填口，是肛心突出的目标，