①这两位进城打工的农民遭到保安人员的非法拘押和刑讯逼供，他们在被毒打后忍无可忍 ， 不得不承认偷了商场的物品。

②经过一代代工匠们的努力，这一精湛的传统制陶工艺薪尽火传 ， 并在新的时代不断得到发展。

③足球比赛正在激烈进行着，只见一个防守队员快步赶上，抱住对方进攻队员的肩膀，从后面强行掀倒对方，而裁判却对此熟视无睹。

④现在，许多家长望子成龙的心情过于急切，往往不切实际地对孩子提出过高的要求，其结果常常是弄巧成拙。

⑤滥挖天山雪莲现象日益猖獗的原因之一是，违法者众多且分布广泛，而管理部门人手不足，因此执法时往往捉襟见肘。

⑥世界上很难再找到像巴黎这样的城市：古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体，既充满反差，又相得益彰。

    中国是德望之邦，诚信是中华民族的传统美德。待人接物要________，既不自欺，亦不欺人。先民在开垦土地的过程中，谁开垦的土地就归谁所有，只要“插手为界”、“插草为标”就无被侵占之虑。先人们相信诚实守信的道德力量，用诚信来规范自己，________，崇尚“千金吐言诺，五岳倒为倾”的侠义君子之风。这种道德层面的意义是我们传统文化的宝贵财富。

    诚信不仅有道德层面上的意义，能带来精神层面的财富，也有物质层面上的意义。诚信能带来良好的声誉和良好的效益，比如成功企业因诚信而有的好的口碑，然后做大做强。因此我们说，（    ）。在建设社会主义现代化强国的今天，我们更要坚守诚信，要坚持依法治国和以德治国相结合，把法治建设和道德建设紧密结合起来，把他律和自律紧密结合起来，做到法治和德治________。把诚信融入人的精神之中，形成________的诚信理念，对我们中华民族的伟大复兴有重大的战略意义。

“垃圾分类就是新时尚。”这是习近平总书记2018年11月在上海考察时提出的观点。所谓生活垃圾的全程分类，其实就是一分到底：从源头的投放，到中端的收集、运输，再到末端的处理。要让垃圾真正减量化、资源化，真正的关键在前端分类，即要从各个街道、各个小区、各户居民的家中做起。这是一个浅显的道理，但是真正做起来，却并非一件很容易的事情。

请结合上述文字，针对垃圾分类提出两条合理措施，并拟写一则宣传标语。（标语不超过15字）

乡村是中华文明的生发之地。“采菊东篱下，悠然见南山。”①于众多文人而言，②乡村不再是一个居住场所，③更是品鉴和寄情的对象，④是精神的归属。⑤至少自唐代，⑥无论是处尊居显还是地位卑微，⑦文人在寻找心灵的栖息之地时，⑧总是绕不过陶渊明的田园成为首选。只不过由于时代语境和个人际遇的差异，每个人在承袭陶氏田园志趣的同时，也形成了个人的风格特征。

纵观中国古代文化史，几乎所有的文人都倾向于把乡村视为精神家园，即使一些非乡村出身，亦无耕种经验的文人也是如此。王维出身于官宦之家，状元及第后，投身官场，最高官职曾至尚书右丞。其早年经历A ， 四十岁后却移情乡村，隐居蓝田，仿佛找到了人生的归途。（甲）这种状况的形成当然是有原因的，主要是中国传统社会的特点决定的。费孝通认为，（乙）中国的社会是乡土性的，在他看来，“土”不是贬义词，而是我们的民族特征。区别于游牧民族和工业社会，中华文明是靠土地的产出来维系的，（丙）因此几乎每个中国人都有极强的“乡土情结”，（丁）无论迁徙到哪里，都期盼叶落归根。此外，B。道家文化是中国传统文化的重要组成部分，提倡“人法地，地法天，天法道，道法自然”，其目标是让人类回到无为无争的“自然状态”。这虽然是一厢情愿的空想，但已深深影响了很多文人的终极追求，他们愿意想象一种“自然”“和谐”的田园生活来抵抗现实世界的纷扰。此时，一亩小园便幻化为心中的宇宙。