请用调整顺序和加虚词的方法将两个基本意思加以组合，表达不同的感情色彩。

表现一种不服或得意的心态：{#blank#}1{#/blank#}体现一种安慰对方的语气：{#blank#}2{#/blank#}

    关于阅读，余秋雨强调：“茫茫书海，真正与你有缘的只是一小角。①{#blank#}1{#/blank#} ， 真正属于你的也只是不多的几十本。有不少名著属于有缘无缘之间，那也不妨一读，因为知道的范围总应该大于熟悉的范围，②{#blank#}2{#/blank#}总应该大于拥有的范围。只要有时间，算不上名著的多种书籍也不妨广泛地浏览一下，那里也会有大量既能契合你、又能提高你的东西。③{#blank#}3{#/blank#} ， 但不是封闭我们的城堡。

    儒家幸福观主要体现在关于人生理想的论述当中，其特点一是{#blank#}1{#/blank#} ， 二是社会幸福重于个人幸福。孔子是对于物质享受与精神快乐两相兼顾的人，但更重视后者。他的学生颜回，日子过得很苦，但是“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”孔子对这种幸福观极为赞许。但是，这种幸福观错在{#blank#}2{#/blank#} ， 发展到极端，就是禁欲主义。道家幸福观主张对物质财富、生死寿夭等都持淡泊态度，注重人之本性的内心的幸福，对于儒家幸福观{#blank#}3{#/blank#}。

清代画家郑板桥在描述自己的画竹经验时曾说过：“江馆清秋，晨起看竹，烟光、日影、露气，皆浮动于疏枝密叶之间。胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏变，手中之竹又不是胸中之竹也。”下面是郑板桥画竹创作过程的简图，请用简洁的文字表述这一创作过程。不超过80个字。

中国的儒者将孔子看成圣人，把孟子看成亚圣。历代帝王几乎都将孔子视为无可挑剔的圣人，但对孟子，总觉得味道有点儿别致。既然如此①{#blank#}1{#/blank#}这也许因为两方面的原因：一是孟子的性善论，一是他的民本思想。这里说孟子主张性善论，②{#blank#}2{#/blank#}。孟子认为人性本是善的，因了后来的不良教育及社会熏染而变坏了；荀子认为人性本是恶的，但通过教育和觉悟可以走向善。③{#blank#}3{#/blank#}，其价值取向也都是让人培养和保持善和美，但切入点不同。

    北宋风俗画《清明上河图》是中国十大传世名画之一，是北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，现藏于北京故宫博物院。

《清明上河图》宽24.8厘米，长528.7厘米，绢本设色。长期以来，人们普遍认为作品生动记录了中国12世纪北宋汴京繁荣稳定的城市面貌和当时社会各阶层人民________的生活状况，（ ）。这在中国乃至世界绘画史上都是________的。但2015年9月，专家表示，《清明上河图》不仅场面热闹，但表现的并非繁荣市景，也是一幅带有忧患意识的“盛世危图”。从《清明上河图》中可以看到几个非常鲜明的艺术特色：此画用笔兼工带写，设色淡雅，不同于一般的界画，即所谓“别成家数”；构图采用鸟瞰式全景法，真实而又集中概括地描绘了当时汴京东南城角这一典型的区域；作者用传统的手卷形式，采取“散点透视法”组织画面；画面长而不冗，________ ， 严密紧凑，如________；画中所摄取的景物，大至寂静的原野，浩瀚的河流，高耸的城郭，小到舟车里的人物，摊贩上的陈设货物，市招上的文字，丝毫不失；画面中，穿插着各种情节，组织得错落有致，同时又具有情趣。