我国是文化遗产大国，随着现代化进程的加速，不少地方政府只重经济发展，忽视文化保护，使原本丰富的文化资源遭受流失；也有地方政府把非遗作为一种卖点，使其越来越“商业化”，过度开发，使传统的民族文化遭到破坏和变异。普通民众对文化遗产的保护意识也很淡漠，文物遭游客损坏，古建筑被写“到此一游”等新闻屡见报端。

    将非遗作为经济资源加以开发，实行产业化发展模式，也是非遗保护的一种重要方式。诸如天津泥人张彩塑、杨柳青年画等一大批非遗就成功转型，建立了公司制，面向市场搞好生产经营，用市场上赚取的钱用于保护和传承传统文化。2013年以来，天津泥人张彩塑的大批反映现实题材的作品入选“中国梦”系列宣传画，为建设社会主义核心价值体系做出贡献。

一位非遗传承人说，“艺术不应该被束之高阁，而要为百姓服务；要想代代相传，就需要更多的人去了解它，喜爱它。”

①公民在法律而前一律平等   

②言论自由是公民基本的民主权利

③公民权利与义务是统一的   

④网络扩大了公民政治权利和义务

①遵守宪法、法律程序

②提高法律素养和依法参与国家政治生活的能力

③完善法律，为公民提供参与政治生活的法律保障

④增强依法行使权利、履行义务的公民意识

①人大坚持“开门立法”，交通规则由公众共同制定

②政府履行服务与管理职能，加强交通法规教育和基础设施建设

③扩大交警自由裁量权，加重对带头闯红灯行为的处罚

④引导公民坚持权利与义务相统一，提升参与公共生活的素养

城市社区治理是社会治理的一大重心，如何提升治理能力、提速治理现代化进程，各地正在进行积极探索。重庆南岸区从传统社区存在的症结入手，探索“三事分流”治理模式，将居民的矛盾、问题、诉求，按照“大事”“小事”“稻事”进行分类分责办理，厘清政府、社区和居民三者角色定位，“政府独唱”转变为“群众合唱”，“单边行动”变为“多边互动”。社区建立了党员联系和服务群众的工作机制，将社区离退休党员编成党小组，引导离退休党员争当政策宣传员、卫生监督员、治安协调员。社区还成立了“微益坊”，作为社区多元参与治理平台，居民可以通过“微益坊”，围绕物业管理、房屋租赁、生态绿化等社区治理瓶颈问题，共同参与制定公约，自觉遵守并形成社区秩序，调动了居民参与社区治理热情，激活了居民才智和正能量。

结合材料并运用政治生活的知识，谈谈重庆南岸区的实践对城市社区治理的有益启示。