从教学内容上，（甲）《中共中央国务院关于深化教育教学改革全面提高义务教育质量的意见》特别强调了“开齐开足开好国家规定课程，不得随意增减课时改变难度、调整进度”。信息时代的到来，让人们对于信息的汲取产生了惶恐甚至焦虑的心态，社会各界对于任何重要事物，几乎都会下意识地想到通过教育尤其是基础教育进行传播与传承。这让我们的课堂变得尾大不掉，难以轻装上阵 ， 灵活应变。（乙）其实，教育有自身的规律，如果一味做加法，不但没有真正提升素养，反而增加了教育的负担、增加了师生负担。（丙）整合教学内容，倡导大科学、大人文、大艺术学科的课程改革，已经登堂入室。

大地上，农人和牛在劳作。季节在庄稼的颜色中更替，青了，黄了，又青了，又黄了……此外，天地似乎再无变化。天地间的人和牛，却在和庄稼一次次的亲密接触中老了。劳务的繁忙，使农民和牛都没有心力思考，没有时间伤怀，他们坦然接受随时间到来的一切，包括死亡。或许你会以为牛老了以后，与它朝夕相处的农人会为之伤心许久，但实际上农人却无暇顾及，他们必须赶紧买来一头健壮的牛，接替老牛。一个农民，一生少不了要送走几头牛。那是一种怎样的情景呢？牛老了，牙口不好了，再拖下去就吃得少了，干不动了。农人眼瞅着，估算着，拖延着，又担忧着，于是等不了牛在少食中变瘦，咬咬牙就把牛卖给了屠宰场。

如果你认为杀牛是一种残忍，那是因为你不懂得大地的逻辑，不懂得劳作的逻辑。大地是不会浪费的，而劳作是讲收成的。当这个逻辑被破坏时，必有生命为之终结，才能有生命因此而存续。越是那些卑微的角落，生命的出场和退散越干脆利落，没有半点迟疑和留恋。这大地上的人，终究是要像秋后的落叶般变成草木的肥料，大地上劳作的生灵，死后也要发挥最后的价值。