①加之以师旅(侵略)

②比及三年(等到)

③如会同(古代诸侯会盟和共同朝见天子)

④冉有、公西华侍坐(坐在尊长旁边陪伴侍奉)

⑤冠者五六人(戴上帽子)

⑥宗庙之事(天子、诸侯供奉祖宗牌位的地方)

⑦因之以饥馑(荒年)

⑧以俟君子(品德学识高尚的人)

【甲】

    当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

（选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

    言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于六艺之文手不停披于百家之编纪事者必提其要纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。”

（选自韩愈《进学解》）

文本一：

子曰：“弟子入则孝，出则悌 ， 谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”

（《论语·学而》）

文本二：

子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力 ， 事君，能致其身，与朋友交，言而有信；虽曰未学，吾必谓之学矣。”

（《论语·学而》）