某中学政教处为加强对学生的管理，学校给学生设置了一个“人品银行”。“银行”以虚幻的“品币”为单位，学生表现得好，“品币”数值就增大；学生表现不好，“品币”数值就减少。期末学校对学生进行操行评价时，就与学生在“银行”存币的数额挂钩。

        记者从昨日召开的《室内外高精度定位导航白皮书》发布会上获悉，我国自主研发的“羲和”系统能够大大提升北斗导航的定位能力，特别是在室内外衔接过渡方面有着极大的优势。北斗定位在户外可能很精准，但到了室内，因为墙体等遮挡物的存在，有时候北斗信号就无能为力了，而“羲和”正是把室内定位和室外定位很好地结合起来，不仅使北斗的区域定位精度进一步提升，也大大拓展了北斗的服务范围。

    关于中国文化符号的调查显示，对于中国传统文化，外国公民有着比较统一的认识，即长城和龙，而对于中国当代文化符号， ①   ， 比如北京奥运会、上海世博会、令人震惊的新式建筑等。诚然文化符号有助于中国 ②    ， 被外国民众所认识。但是它也限制了外国民众对中国文化的全面认识。应该让外国民众更多地了解中国文化的不同侧面，以便 ③     。

    青春小鸟：强哥，牛人！学校的大型学生活动，都是他一手组织，艺术节、辩论大赛、才艺展现大赛，你看了木？那才叫精彩！

    OOKKO猪：黄兄，岂只帅，还是全国数学、物理竞赛金牌获得者，真有才！崇拜啊！

    天地英雄：亲，谁能振臂一呼，天下响应云集，黄强是也！高二（1）班在他统领下，抱成团儿，获奖多多。佩服死丫！

    临水花人：小强很强大，篮球队长是他，晚会司仪是他，书法第一还是他！真是让人羡慕嫉妒恨啊！

    独行女侠：小女子佩服，大侠虽武功高强，却从不独来独往，你兄弟众多，让小女子自愧不如。

推荐信

尊敬的校领导：

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×××

×月×日

    农业和游牧或工业不同，它是直接取资于土地的。游牧的人可以逐水草而居，{#blank#}1{#/blank#}；做工业的人可以{#blank#}2{#/blank#}，迁移无碍；而种地的人却般不动地，长在土里的庄稼行动不得，侍候庄稼的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。

直接靠农业来谋生的人是{#blank#}3{#/blank#}着在土地上的。 我遇见过一位在张北一带研究语言的朋友。我问他说在这一带的语言中有没有受蒙古话的影响。他摇了摇头，不但语言上看不出什么影响，其他方面也很少。他接着说：“村子里几百年来全都是这几个姓，从墓碑上去建构每家的家谱，我清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土上的，一代一代地下去，不太有变动。”——这结论自然应当加以条件的，但是大体上说，这是乡土社会的特性之一。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。所以安土重迁的传统思想深入人心。

为什么说“以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态”？请简要概括出三点理由（写出三个关键词）。