却说许攸暗步出营，径投曹寨，伏路军人拿住。攸曰：“我是曹丞相故友，快与我通报，说南阳许攸来见。”军士忙报入寨中。时操方解衣歇息，闻说许攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遥见许攸，抚掌欢笑，携手共入，操先拜于地。许攸慌扶起曰：“公乃汉相，吾乃布衣，何谦恭如此？”操曰：“公乃操故友，岂敢以名爵相上下乎！”某公曰：“某不能择主，屈身袁绍，言不听，计不从，今特弃之来见故人。愿赐收录。”操曰：“子远肯来，吾事济矣！愿即教我以破绍之计。”（《三国演义》第30回）

    曹操如此热情待许攸，许攸接着做了什么？结果如何？

“一阴一阳之谓道”是中国古代哲学中的一个重要论断。那么，   ①    ？首先，    ②     ， 万事万物都存在这种关系，比如自然界的天地、四季、山水、风火等，都有阴阳之别。其次，阴阳两种属性尽管是对立的，    ③       ，阳中有阴，阴中有阳，阴阳互相配合，才能化生万物。再次，阴阳是可以互相转化的，比如赢与失、泰与否、损与益等，都不是一成不变的。由上所述可见，阴阳两种属性是对立统一的关系。

    海岸侵蚀是由于海水动力的冲击造成海岸线后退和海滩下蚀的地质现象，导致海岸侵蚀的原因虽然有很多，①{#blank#}1{#/blank#}。例如：沿岸采沙直接减少了海岸陆域面积，沿岸开采地下水使地基产生沉降，而开采珊瑚礁、采伐红树林等活动则使海岸失去庇护。②{#blank#}2{#/blank#}，我国则是侵蚀灾害最为严重的国家之一。在防治海岸侵蚀时，一些欧美国家在重要的岸段划有预警线，③{#blank#}3{#/blank#}。而在我国不少的旅游海岸，别墅和娱乐设施直接建在沙滩上，这就极易酿成灾祸。

习近平主席认为“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表”，对当代年轻人提出过“勤学、修德、明辨、笃实”的“八字真经”，也提出过“志存高远、德才并重、情理兼修、勇于开拓”的“十六字诀”。“凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深。”“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向”，中华民族伟大复兴终将在广大青年的接力奋斗中变成现实。

上联：激扬少年时，勤学修德，起于三寸之坎。

下联：{#blank#}1{#/blank#}

魏文侯问李克关于吴王夫差失败身亡国灭的原由，李克回答十分简单、干脆，他说“①{#blank#}1{#/blank#}。”魏文侯听了吃惊不小，接着又继续问道：“经常征战又经常胜利，这可是国家福祉，②{#blank#}2{#/blank#} ？”李克接着回答说：“经常作战则将士疲惫，③{#blank#}3{#/blank#} 。主将以傲人之气统治疲惫将士，没有不灭亡的道理。”李克的一番话，令武文侯赞许不已，不停地默默点头。

    《墨子》一书中“节用篇”详细论述了节约的好处和必要性。物质财富用在生活的方方面面。墨子的观点是用财不费，去其无用，则国家强大，人民富裕。财富是生活的利用品，不是炫耀物。人类的发展无穷无尽，自然资源却日益减少。①{#blank#}1{#/blank#}，既能保护自然环境，又能使人类与自然和谐共存。②{#blank#}2{#/blank#}，衣服不能因为旧了就抛弃；饭菜不能因为不可口就浪费；家具不能因为不时髦就丢掉……节用是一种行为，一种习惯，一种美好的道德风格；节用是爱物惜物的生活态度，济世利人福及子孙；节用是爱国爱自然的伟大情操，心胸宽阔境界高远；③{#blank#}3{#/blank#}，为持久发展蓄存更大能量。节用的风俗应当伴随文明世代留传。