材料―  商鞅本卫国公子，游任于魏，惠王不能用，因而投奔秦国，大得孝公的宠信。他以魏国的新法为蓝本，订立一套富国强兵的计划，以为秦国政治革新的准绳。

--------摘编自傅乐成的《中国通史》

材料二  帝曰：“今欲断诸北语，一从正音。其年三十以上习性已久，容不可猝革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当加降黜。”

--- 摘编自吕思勉的《中国通史》

材料三  在开口通商之前，互相依赖的资本主义国民经济已经萌芽，开口通商后，其发展较前更为迅速推翻幕府后，政府又采取了各项措施促进其发展。1868年末，内战结束。不仅在内战中失败的各藩，就是属于政府军的各藩，也都因军费支出而疲惫不堪。政府于1869年6月，令各藩主将其领地和统治人民的权利，移交天皇，而将旧藩主改任为藩知事（奉还版籍）

-----------摘编自井上清的《日本历史》

例：

材料一：封建亲戚，以藩屏周。

一《左传》

材料二：学而不思则罔，思而不学则殆。当仁不让于师。知之为知之，不知为不知，是知也。

——均摘自《论语》

材料三：秦孝公用商君，坏井田，开阡陌，急耕战之赏。虽非古道，犹以务本之故，倾邻国而亡诸侯。

——《汉书·食货志（上）》

材料一：卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”

孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

——《史记．商君列传》

材料二：夫商君为孝公平权衡、正度量、调轻重，决裂阡陌，教民耕战。是以兵动而地广，兵休而国富。故秦无敌于天下。

——《战国策》

材料一：如下图所示

——摘自蔡志忠《孔子说，仁者的叮咛》

材料二：“民为贵，社稷次之，君为轻。”“王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛……可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”

——《孟子》

材料三：夫严刑者，民之所畏也；重罚者，民之所恶也。……吾以是明仁义爱惠之不足，

而严刑重罚之可以治国也。

——《韩非子》

材料四：……现代国家固然需要强调依法治国，但也要强调以德治国。法治与德治必须结合。法可厚德，德可固法……只有大力加强思想道德建设和精神文明建设，坚持德治和法治统一，自律和他律并重，社会才能稳定有序。

——《中国传统德治思想的现代选择》

材料一：据《史记•商君列传》记载，商鞅合并小都、小乡、小邑、小聚为县，设置县令、县丞，共三十一个县，由国君直接委派官员治理；努力从事农业生产，耕耘纺织送交粮食布帛多者，免除本人徭役……变法五年后，国家富强起来。

材料二：魏主欲变北俗，引见群臣。……帝曰：“夫名不正、言不顺，则礼乐不可兴。今欲断诸北语，一从正音。其年三十以上，习性已久，容不可猝革。三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧，若有故为，当加降黜。”

                                                       ——《资治通鉴》

材料一：孔子的思想主张有:“节用而爱人，使民以时”“为政以德”“己所不欲，勿施于人”等。

材料二：中人以上，可以语上（深典的学问）也；中人以下，不可以语上也。

材料三：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。”“祸兮福之所倚。福兮祸之所伏。”

——《道德经》