毛羽健，字芝田，公安人。天启二年进士。崇祯元年，由知县征授御史。好言事，首劾杨维垣八大罪及阮大铖反覆变幻状，二人遂被斥。

    王师讨安邦彦久无功。羽健言：“贼巢在大方，黔其前门，蜀遵、永其后户。由黔进兵，必渡陆广奇险，七昼夜抵大方，一夫当关，千人自废，王三善、蔡复一所以屡败也。遵义距大方三日程，而毕节止百余里平衍，从此进兵，何患不克?”因画上足兵措饷方略，并荐旧总督朱燮元、闵梦得等。帝即议行，后果平贼。已，陈驿递^①之害：“兵部勘合有发出，无缴入。士绅递相假，一纸洗补数四。差役之威如虎，小民之命如丝。”帝即饬所司严加厘革，积困为苏。

    羽健愤朋党之说，曰：“彼附逆诸奸既不可用，势不得不用诸奸摈斥之人。如以今之连袂登进者为相党而来，抑将以昔之鳞次削夺者为相党而去乎!陛下不识在朝诸臣与奸党诸臣之孰正孰邪，不观天启七年前与崇祯元年后之天下乎，孰危孰安?今日语太平则不足，语剔弊则有余，诸臣亦何负国家哉!一夫高张，辄疑举朝皆党，则株连蔓引，不且一网尽哉!”帝责羽健疑揣，而以前条陈驿递原之。

    太常少卿谢升求巡抚于永光，永光长吏部，升当推蓟镇，畏而引病以避，后推太仆则不病。羽健劾升、永光朋比，宜并罪。永光召对文华殿，力诋羽健，请究主使之者。大学士韩爌曰：“究言官，非体也。”帝不从，已而宥之。一日，帝御文华殿，独召延儒语良久，事秘，举朝疑骇。羽健曰：“召见不以盈廷而以独侍，清问不以朝参而以燕间；更漏已沉，阁门犹启。汉臣有言‘所言公，公言之；所言私，王者不受私’。”疏入，切责。羽健既积忤权要，其党思因事去之。及袁崇焕下狱，主事陆澄源以羽健尝疏誉崇焕，劾之，落职归，卒。

（选自《明史·列传第一百四十六》，有删节）

【注】①递：驿站中乘坐驿车的文书。

    裴宽父无晦，袁州刺吏。宽通略，以文词进，骑射、弹棋、投壶特妙。景云中，为润州参军，刺史韦铣为按察使，引为判官，清干善于剖断，铣重其才，以女妻之。转太常博士。礼部拟国忌之辰享庙用乐，下太常，宽深达礼节，特建新意，以为庙尊忌卑则登歌，庙卑忌尊则去龠。中书令张说谓宽明识，举而行之。再迁为刑部员外郎。有万骑将军马崇正昼杀人，时开府、霍国公王毛仲恩幸用事，将鬻其狱，宽执之不回。宽性友爱弟兄多宦达子侄亦有名称于东京立第同居八院相对甥侄皆有休憩所击鼓而食当世荣之选吏部侍郎，及玄宗还京，又改蒲州刺史。州境久旱，入境，雨乃大浃。迁河南尹，不附权贵，务于恤隐。政乃大理。改左金吾卫大将军，一年，除太原尹。

    赐紫金鱼袋。玄宗赋诗而饯之，曰：“德比岱云布，心如晋水清。”天宝初，除陈留太守，兼采访使。寻而范阳节度李适之入为御史大夫，除宽范阳节度兼河北采访使替之。时北平军使乌承恩恃以蕃酋与中贵通，恣求货贿，宽以法按之。檀州刺史何僧献生口数十人，宽悉命归之，故夷夏感悦。

    宽以清简为政，故所莅人皆爱之，当时望为宰辅。及韦坚构祸，宽又以亲累贬为安陆别驾员外置。林甫使罗希奭南杀李适之，纡路至安陆过，拟怖死之。宽叩头祈请，希奭不宿而过。宽又惧死，上表请为僧，诏不许。然崇信释典。常与僧徒往来，焚香礼忏，老而弥笃。累迁东海太守、襄州采访使、银青光禄大夫，入拜礼部尚书。十四载卒，年七十五。诏赠太子少傅，赙帛一百五十段、粟一百五十石。兄弟八人，皆明经及第，入台省，典郡者五人。

（节选自《旧唐书·裴宽传》）

    邹智，字汝愚，合州人，年十二能文。家贫，读书焚木叶继晷者三年，举成化二十二年乡试第一。

    时帝益倦于政，而万安、刘吉、尹直居政府，智愤之，道出三原，谒致仕尚书王恕，慨然曰: “治天下,在进君子退小人,方今小人在位,毒痛四海，而公顾屏弃田里, 智此行非干科名，欲上书天子，推毂贤德，矫世变俗，拯斯民于涂炭耳。”恕奇其言，笑而不答。明年，登进士。改庶吉士。遂上疏曰：“陛下于辅臣遇事必咨殊恩异数必及亦云任矣然或进退一人处分一事往往降中旨使一二小人阴执其柄是既任之而又疑之也。陛下岂不欲推诚待物哉？疏入，不报。

    智既慷慨负奇，其时御史汤鼐、中书舍人吉人、进士李文祥亦并负意气，智皆与之善.因相与品核公卿，裁量人物，未几，孝宗嗣位，弊政多所更，智喜，以为其志且得行，复上书曰:“少师安持禄怙宠，少保吉附下罔上，太子少保直挟诈怀奸，世之小人也，陛下留之，则君德必不就，朝政必不修，此弊所当革者也。致仕尚书王怒忠亮可任大事，尚书王竑刚毅可寝大奸，都御史彭韶方正可决大疑，世之君子也，”帝得疏，颔之，居无何，安、直相继罢斥，而吉任寄如故，衔智刺骨。

    鼐常朝当侍班 ， 智告之曰:“祖宗盛时，御史侍班，得面陈政务得失，立取进止。自后惟退而具疏，君幸值维新之日，盍仿先朝故事行之。”及恕赴召至京，智往谒曰：“后世人臣不获时见天子，故事多苟且，愿公且勿受官，先请朝见，取时政不善者历陈之，力请除革，而后拜命，庶其有济。若先受官，无复见天子之日矣。”鼐与恕亦未能用其言。

    会刘概狱起，吉使其党魏璋入智名，遂下诏狱。智身亲三木，仅属喘息，慷慨对簿曰：“智见经筵以寒暑辍讲，午朝以细事塞责，纪纲废驰，风俗浮薄，生民憔悴，边备空虚，私窃以为忧，与鼐等往来论议诚有之，不知其他。”谳者承吉意，竟谪广东石城。智至广东，总督秦纮檄召修书。弘治四年十月得疾遽卒，年二十有六。天启初，追谥忠介。

（选自《明史・邹智传》，有删改）

    ①子游问孝。子曰：今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？

    ②子夏问孝。子曰：色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？

从这两则语录的对比中，可以看出孔子的教育原则是{#blank#}1{#/blank#}。（仅限四字）