西施病心而颦其里，________________，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美而不知颦之所以美。

凿壁借光

    匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引^①其光，以书映光而读之。邑^②人大姓文不识^③ ， 家富多书，衡乃与^④其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资^⑤给以书，遂成大学^⑥。

【注】①引：引来，使出现。②邑：同乡。③文不识：人名。④与：帮助。⑤资：借。⑥大学：大学问家。

    有王告大臣：“汝牵一象来示众盲者。”……时彼众各以手触，大王即唤众盲各各问言：“象类何物？”触牙者即言“象形如萝菔^①根”；其触耳者言象“如箕”^②；其触头者言象“如石”；其触鼻者言象“如杵”^③；其触脚者言象“如臼”^④；其触脊^⑤者言象“如床”；其触腹者言象“如瓮”^⑥ ， 其触尾者言象“如绳”。

【注】①萝菔：萝卜。②箕：簸箕，扬米去糠的器具。③杵（chǔ）:一头粗一头细的圆木，用于舂（chōnɡ）米等。④臼（jiù）：用石或木制成的舂（chōnɡ）米的器具。⑤脊：这里指背部。⑥瓮（wènɡ）：一种盛东西的陶器，腹部较大。

叶公好龙

    叶公子高^①好（hǎo  hào）龙，钩^②以写^③龙，凿^④以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻^⑤而下之^⑥ ， 窥头于牖^⑦ ， 施^⑧尾于堂。叶公见之，弃而还走^⑨失其魂魄，五色无主^⑩。是叶公非好龙也，好夫似（sì  shì）龙而非龙者也。

【注】①子高：叶公的字。②钩：衣带上的钩。③写：摹画。④凿：古代饮酒的器具。⑤闻：听说。⑥下之：到叶公住所处。⑦牖（yǒu）：窗户。⑧施（yì）：延伸。⑨还（xuán）走：转身就跑。⑩五色无主：脸色一会儿白，一会儿黄。

愚人食盐

    昔有愚人，适友人家，与主人共食。嫌淡而无味。主人既闻，乃益盐。食之，甚美，遂自念曰：“所以美者，缘有盐故。”薄暮至家，母已具食。曰：“有盐乎？有盐乎？”母出盐而怪之，但见儿惟食盐不食菜。母曰：“安可如此？”愚人曰：“吾知天下之美味咸在盐中。”愚人食盐不已，味败，反为其患。天下之事皆然过则非惟无益反害之。

（选自《百喻经》）

伯牙鼓琴           文《吕氏春秋·本味》

原文：

伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

资料：

伯牙、钟子期相传为春秋时期人，关于他们二人成为知音的传说，《吕氏春秋》《列子》等古书均有记载，也流传于民间。孟浩然《示孟郊》中这样写道：

“锺期一见知，山水千秋闻。”