我们踏着石级登上半山腰，迎面是圆形的喷水池，池中有一座假山。

      假山上有崎岖小路，有悬崖峭壁，有精致的楼阁和小巧玲珑的凉亭。假山上还有四个小喷水管，欢乐地喷着水花。秋风阵阵，水花随风飘洒而下，迷迷蒙蒙，像是给假山罩上一层薄薄的轻纱，景色迷人，就像仙境一般。

       池中各色各样的金鱼鼓着一双双大眼睛，自由自在，有时潜入水草中，有时浮游到水面上，好像在听我们快乐的歌声。池中的水竹倒映水中，和蓝天白云的倒影构成一幅美丽的图画。围绕着喷水池种满了奇花异草，凤尾花扬起脸蛋，它的脸颊似火一样红，像是在热情地欢迎我们；鞭炮花像节目的礼花，在祝贺我们祖国繁荣昌盛，发达兴旺。

      在喷水池的四周，有许多高大的树木：榕树、木棉、银槐等。这些绿树、红花映衬着假山喷泉，真是美丽极了。

在文中找出一个拟人句，并写下来。

宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

郑州的民间剪纸艺术

    ①郑州的民间剪纸艺术有着悠久的历史。

    ②郑州的民间剪纸有着广泛的实用性，如剪出喜鹊和梅花，就是“喜上眉梢”；剪出莲花和金鱼，就是“连年有余”；剪出灯笼和麦穗，就是“五谷丰登”……老虎象征威武，龙象征奋飞，鸳鸯象征爱情，羊象征吉祥，等等。

    ③剪纸在农历的正月初一至十五最为盛行，正月十五的元宵节灯会就是剪纸艺术的荟萃。在我的童年时期，最盛行的就是纸做的花灯，在扎好的灯架上糊层绵纸，再用各种颜色的纸剪出鸟、鱼、兽等动物，或剪出戏剧人物及民间故事等图案贴在上面，就做成了花灯笼，家家户户的花灯不重样。元宵节的晚上，孩子们挑着各种各样的花灯聚在一起，远看像一颗颗星星在黑夜中闪烁；近看，灯笼上一幅幅图案形态各并，在灯光的照射下，显得更加清晰、逼真。

    ④婚庆喜花剪纸至今广泛流行，一般是用大红纸剪成双喜字，选吉日贴在大门上，放在家具、被褥上；或用梅花、荷花、鸳鸯等配合喜字剪成圆形或方形图案，贴在窗户或屋门上，能增加一些喜庆的色彩和欢乐的气氛。

    ⑤剪纸在民间运用广泛，常作为服饰上装饰品的底样，就是先剪出花、鸟、鱼、虫等图案的大样，贴在鞋帽、衣服、枕头、肚兜、围巾等合适的地方，再用彩线绣出，成为装饰品。

    “人呢？战争一开始这里就没有人了。”小孩不慌不忙地回答，“刚刚一开火，村子就着火了，大家都喊：‘野兽来了，野兽来了’——就都跑了。”

    “蠢东西！”军官想着，轻蔑地微笑了一下。

    ……

    队伍出发了，行军灶打头，跟着就是小孩和军官，俩人并排着走。小孩有时候学夜莺唱，有时候学杜鹃叫，胳膊一甩一甩地打着路旁的树枝，有时弯下腰去拾球果，还用脚把球果踢起来。他好像把身边的军官完全忘了。

    森林越来越密。弯弯曲曲的小路穿过密密的白桦树林，穿过杂草丛生的空地，又爬上了长满古松的小山。

    蚕乡小镇，四周河浜（bāng）萦绕，交通工具只有小船，它的早晨是木船悠闲的摇橹声唤醒的。

    小镇的早晨是恬静的。淡淡的霞光下，宽宽的河面闪烁着一片斑斓的银鳞，河水净得透明。沿街的河边停满了各式各样的小船，一只挨着一只，好像一座水上浮桥。两座拱形的石桥遥遥相对，不时有一片片小舟从半月形的桥洞中悄悄钻出来，又在河上轻轻飘过，船驶远了。河面上荡漾着船工愉快粗犷的小调和从大街上飘来的游丝般迷离的叫卖声。

    小镇上的早晨又是热闹的。走在大街上，仿佛置身在一个欢乐的旋涡。沿街摆满了各种土特产。刚从地里割下来的青菜还带着露珠；刚从河里捕上来的鱼、虾又蹦又跳；还有小羊羔、长毛兔……真叫人目不暇接，留恋不止。

    小镇的早晨更是紧张的。大街两旁，不少经营的个体户早早地开张了。河对岸急急地移动着一条彩色的人流，那是去上班的农家姑娘。镇上盛产蚕茧，今年他们办起了自己的丝织厂，小镇在变化。

    多美的小镇的早晨呀！它的早晨就这样在木船悠闲的摇橹声中醒来了。