三衢沈君持正，盛称其守白侯①之贤。予问之曰：“侯定科繇②如何？”曰：“豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋③，一州服其平。”“侯律己何如？”曰：“侯清约甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署，野夫不识，与争道，不问④。”“侯驭吏何如？”曰：“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人成为侯荣。”
         予问已，顾谓二三子曰：“昔予闻兰溪吴德基言若此，今持正又盛称其贤。白侯之贤信已。”
                                                                                                                  （选自明代宋濂《书白衢州》，有删减）
        【注】①白侯：指白景亮，字明甫，时任衢州路总管。②繇(yóo)：徭役。③赋：税。④问：问罪，责难。

    世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

    马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！

    策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”

    呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

《聊斋志异》

    细柳娘，中都之士人女也。或以其飘枭可爱，戏呼之“细柳”云。柳少慧，解文字。而生平简默，未尝言人臧否。但有问名^①者，必求一亲窥其人。阅人甚多，俱言未可，而年十九矣。父母怒之曰：“天下迄无良匹，汝将以丫角老^②耶？”时有高生者，世家名士，闻细柳之名，委禽^③焉。既醮，夫妇甚得。生前室遗孤，小字长福，时五岁，女抚养周至。

    福年十岁，始学为文。父既殁，娇情不肯读，辄亡去从牧儿遨。醮^④词不改，而顽冥如故。母无奈之，因呼而谕之曰：“既不愿读，亦复何能相强？但贫家无冗人，便更若衣，使与仆共操作。不然，鞭挞勿悔！”于是衣以败絮使牧豕归则自掇陶器与诸仆啖饭粥。数日，苦之，泣跪庭下，愿仍读。母返身面壁，置不闻。不得已，执鞭啜泣而出。残秋向尽，体无衣，足无履，冷雨沾濡，缩头如丐。里人见而怜之，啧有烦言。女亦稍稍闻之，而漠不为意。福不堪其苦，弃豕逃去；女亦任之，殊不追问。积数月，乞食无所，憔悴自归，不敢入，哀求邻温往白母。女曰：“若能受百杖，可来见；不然，早复去。”福闻之，骤入，痛哭愿受杖。母问：“今知改悔乎？”曰：“悔矣。”曰：“既知悔，无须挞楚，可安分牧系，再犯不宥！”福大哭曰：“愿受百杖，请复读。”女不听。邻姬怂恩之，始纳焉。灌发授衣，令与弟同师。勤身锐虑，大异往昔。

(选自蒲松龄《聊斋志异》)

【注】①问名：古代婚姻礼仪之一，指男方去女方家提亲。②以丫角老：终身做姑娘。③委禽：送聘礼，表示定婚。④醮(jiào)：嫁。⑤谁诃：责备呵斥。