①只有孝敬父母的人，才是一个有责任心的、高尚的人。

②在社会发展的今天，倡导“孝道”，更有其不可替代的时代价值和深远的历史意义。

③孔子曰：“夫孝，德之本也。”

④从远古时代的“孝感动天”的舜，到“亲尝汤药”的刘恒、“卖身葬父”的董永、“扇枕温衾”的黄香，不胜枚举。

⑤我们国家是有着5000年历史的文明古国，在其发展的各个阶段，“孝行”贯穿整个社会发展史。

千百年后凝视王羲之的《兰亭序》，           。光是那么一点，可以领略的内涵，用十年时间去理解都不嫌多。

①碰到纸上的纤维，顺势微微回转，

②单鞭蓄势，继续向左缓缓推出……

③太极云手般向右下沉去，力道隐含未尽，

④仍然可以感受王羲之笔尖每一个纤细的动作，

⑤永和九年岁在癸丑，那永字的一点如凌空而来风声，

仔细观察下面这枚“国家节水标志”，准确理解标志的含意，然后在下面一段文字的空格处填写适当的文字，使上下文句意衔接自然。（每句不超过15个字）

“国家节水标志”由{#blank#}1{#/blank#}组成。绿色的圆形（标志中圆形背景实际为绿色）代表地球，象征节约用水是保护地球生态的重要措施。标志留白部分像一只手托起一滴水，手是拼音字母JS的变形，寓意节水，表示节水需要{#blank#}2{#/blank#}；手又像一条蜿蜒的河流，象征滴水汇成江河。水和手的结合像心字的中心部分（去掉两个点），且水滴正处在“心”字的中间一点处，寓意着{#blank#}3{#/blank#}。

    中国几千年历史(积淀／沉淀），茶文化博大精深。喝茶人口跨越不同阶层、不同地域，有人细品佳茗，有人咕咕牛饮。茶与“柴米油盐酱醋”并列为居家必备，又在宋代文人“四雅”中占一息之地 ， 与焚香、插花、挂画等列。在大俗与大雅的抻拉中，茶如《周易》所讲的“道”：百姓日用而不知，圣人则阐发以教化万邦。

    至于日本的所谓的“茶道”，按照中国标准，恰恰是“术”，不是“道”。（庄重／庄严）的仪式感，铺陈出一种孤芳自赏的生命美学，迥异于中国茶所注重的生命本身。

    相比于东方，西洋茶要直白、轻松得多：玩茶更像玩葡萄酒，玩滋味，玩配方，调味如调色，如同油画画布上（斑驳／斑斓）的颜料，撞色、顺色，__________。中国茶则如同中国画，墨分五色 ， 看上去只有一种色调，细品才知，_________。

    他们张扬，我们内敛，这不仅是茶的区别，更是文化性格的差别。

    化肥是为植物生长发育提供必需营养元素的物料。植物营养不足，不仅会大幅度降低产量，①{#blank#}1{#/blank#} ， 诸如“瓜不甜、果不香”，其原因是没有合理施用化肥，而不是化肥造成品质下降。但化肥在保证粮食安全的同时，也给环境遗成了一定压力。“化肥农药零增长行动”就是要解决化肥高效利用的问题，包括如何让施入土壤的肥料②{#blank#}2{#/blank#} ， 少流失到环境中。另外，作物生长在不同时间段对养分的需求也不一样，如果时间不对，施用的肥料不能被作物吸收而存留在土壤中，不但浪费还会污染，因此正确的做法是③{#blank#}3{#/blank#} ， 以达到最好的效果。