（一）

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

（二）

夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

    高仁厚，初事剑南西川节度使陈敬碹为营使。黄巢陷京师，天子出居成都。先是，京师有不肖子，持梃剽闾里，号“闲子”，京兆尹甫下车，辄杀尤者以怖其余。巢入京师，人多避难宝鸡，闲子掠之，吏不能制。仁厚素知状，下约入邑闾纵击，军入，闲子聚观嗤侮，于是杀数千人，自是闾里乃安。会邛州贼阡能众数万略诸县，列壁数十，倍州刺史韩秀升等乱峡中，诸将不能定。仁厚督兵四讨，电水安。阡能遣谍者入军中，吏执以献，谍自言父母妻子囚于贼，约不得军虚实且死，仁厚哀之，日“为我报贼，明日我且战，有能释甲迎我者，署乎背曰“归顺，皆得复农矣。”纵谍去。贼设伏诈降，仁厚遣将不持兵入谕其众，皆真降，仁厚还，天子御楼劳军，敬碹与仁厚谋曰：“秀升未禽，公能破贼，当以东川待公，”仁厚许之，仁厚使游军逼贼，久不战，则夜以千卒持短刀、强弩直薄营，火而噪之。秀升率舟兵救火，仁厚遣人鹜没凿舟，皆沈，众惧，多溃。秀升斩溃兵，欲胁止之，众怒，执秀升以降。仁厚槛车送行在 ， 斩于市，东川节度使杨师立初隶神策军，闻敬碹以仁厚代己，有望言，移檄言敬碹十罪，杀监军田绘，遣兵攻绵州，不克，帝乃下诏削宫爵、敬碹即表仁厚为东川节度留后，率兵二万讨之。师立遣大将张士安、郑君雄守鹿头关，仁厚次汉州前军战德阳师立婴城阅四旬夜出兵扰北播仁厚设两翼而伏披栅门列炬贼不敢进伏发，击走之。师立自督土，十战皆北，仁厚约城中斩首恶者赏，君雄呼于军曰：“天子所讨，反者耳，吾等何与？”乃与土安哗而进，以仁厚书示师立曰：“请以死谢众。”自沉于池死。君雄悉诛其家，献首天子，诏拜剑南东川节度使，乾宁中，追赠司徒。

（节选自《新唐书·仁厚传》）

书姜次生印章前

周亮工

    姜次生正学，浙兰溪人，性孤介，然于物无所忤。食饩于邑，甲申^①后弃去，一纵于酒，酒外惟寄意图章。得酒辄醉，醉辄呜呜歌元人《会稽太守词》。又好于长桥上鼓腹歌，众环听，生目不见，向人声乃益高。每醉辄歌，歌文必《会稽太守词》，不屑他调也。

    方邵村侍御为丽水令，生来见，谓侍御曰：“公嗜图章，我制固佳，愿为公制数章。正学生平不知干谒，但嗜饮耳。公醉我，我为公制印。公意得，正学意得矣。”侍御乃与饮，醉即歌《会稽太守词》。于是侍御得生印最多，侍御署中酿亦为生罄矣。

    一夕，漏下数十刻，署中尽熟寐，忽剥啄甚。侍御惊起，以为寇且发，不则御史台霹雳符也。惊起询，则报曰：“姜生见。”侍御遣人谢曰：“夜分矣，请以昧爽。”生砰訇曰：“事甚急。”侍御以生得他传闻意外也，急趋迎之，执手问故。曰：“我适为公成一印，殊自满志，不及旦，急欲令公见也，事孰有急于此者乎？”遂出掌中握视之，侍御乃大笑。复曰：“如此印，不值一醉耶？”于是痛饮，辨明而去。去又于桥上歌《会稽太守词》。桥侧饼师腐家起独早，竞来听之，谓此君起乃更早，遂已醉耶。生意乃快甚。

    生无妻，无子女，常自言曰：“曲蘖吾乡里。吾印必传，吾之嗣续也，吾何忧？”别侍御返里，年八十，卒。

    辛亥秋，侍御以生所为印示余，予入之谱，复隐括楼冈太史述生事，录之于前。侍御曰：“每展玩生印，觉酒气拂拂从石间出。生歌《会稽太守词》声，犹恍惚吾耳根目际也。”

（选自《虞初新志》）

【注释】①甲申：指1644年。

    颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

    子曰：“贤哉，回也，！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

    子曰：“不愤不启，不悱不发；举一隅不以三隅反，则不复也。”

    曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”