中国人爱说：“仓廪实而知礼节。”                  许多人在追逐财富与成功的道路上一路狂奔、不眠不休，却丢掉了诚实、守信、礼貌、谦和这些事关内心平静和社会和谐的关键品质。刺目刺心的戾气足以证明，道德水准的提高常常落后于钱包鼓起来的速度。

①今天的中国人在享受着前所未有的富裕生活的同时，

②但现实显然复杂得多。

③似乎只要经济发展了、生活富足了，人们的文明水准就自然而然地提高了。

④许多人的脸上写满了疲惫、紧张、焦躁和提防。

⑤也痛切地感到人与人之间缺失了信任和温情。

①智能机器人战胜围棋高手，不代表人工智能比人类更聪明。

②{#blank#}1{#/blank#}。

③{#blank#}2{#/blank#}。

    人有权拒绝一种虚伪的崇高。假如这是对的，就对提倡社会伦理的人提出了更高的要求：不能够只讲崇高，不讲道理。举例来说，孟子发明了一种伦理学，说亲亲敬长是人的良知良能，孝父忠君是人间的大义，所以，臣民向君父奉献一切，就是崇高之所在。孟子写得很煽情，只可惜不讲道理：①{#blank#}1{#/blank#}。再比方说，在七十年代，人们说，大公无私就是崇高之所在，“为公前进一步死，强过为私后退半步生”，这是不讲道理的：我们都死了，谁来干活呢？在煽情的伦理流行之时，人所共知的虚伪无所不在，因为照那些高调去生活，不是累死就是饿死——高调加虚伪才能构成一种可行的生活方式。从历史上我们知道，宋明理学是一种高调，但理学越兴盛，人也越虚伪。

    与此相反，英国出现了一种毫不煽情的伦理学。罗素先生这样评价这些注重个人实际利益的功利主义伦理学家：“这些人的理论虽然显得卑下，但却关心同胞们的福利，所以他们本人的品格是无可挑剔的。”然后再让我们反过来说——既然我们这里的伦理学家提倡相反的伦理，那么对他们的评价也该是相反的：②{#blank#}2{#/blank#}。

    在我的脑海里，油纸伞是江南最美丽也是最遥远的一个梦了。记得儿时，在滴滴答答的雨帘下，我们撑开油纸伞，一片片烟雨朦胧的天地近在眼前，一幅幅充满诗意的田园风光________，让人恍然进入梦境。現在，（         ），也只有在以假作真的影视画面里，能模糊地见到它们的赝品。

    油纸伞，它于何时何地发明，又是何人所這，现已无从考证，但我想，油纸伞的出现一定是在江南，被潇潇暮雨氤氳着的江南，很容易使人产生创造的灵感。于是，一把把油纸伞，从江南仄仄的小巷里走出，伞下的人或是________女子，或是一袭青衫的书生，静静地在雨中沉思、遐想或踌躇彷徨，那么宁静，那么典雅。

    油纸伞不仅脸我走过少年和童年的时光，从尼龙雨衣的出现，它便搁置在每户人家的墙角、厨背而渐渐地变、破损、直到永远地消失。如今，油纸伞早已被自动伞，折叠伞所取代，它们做工精细，变化无穷，如五彩的花朵在大街上、小巷里次第开放。虽然我清楚地知道，它们也源于油纸伞的构想，是油纸争的沿袭，但已缺乏了油纸伞的诗意，因为它们已没有了木质的温润，油纸的芬芳；没有了其张开时的热烈、坦诚和闭合时的羞涩、__________，已缺失了一个民族的古典情怀。所以，当若诗若梦的油纸伞逝去后，我们就再也无缘读到一首像《雨巷》那样令人心澄眼热的诗歌和一个像《白蛇传》那样________的故事。

“控制了石油，你就控制了国家；而控制了粮食，你就控制了人类。”美国想要称霸全球的野心，全世界早已知晓。

前不久，在美国同我们爆发的贸易战中，（ ）。不过，这场战争并没有对中国粮价形成冲击。这让一群想看中国笑话的人    ， 也让那些想要大赚一笔的外国投资商欲哭无泪。

看来，想用粮食挫败中国人，    要让他们血本无归。事实上，我国始终守住18亿亩耕地      。要知道，我们的耕地面积相对比较少，养活14亿多的人口，要是不守住这条线，后果将会非常严重。好在我们      ， 尤其是在粮食等重大民生领域，时刻保持警惕心，硬怼外来威胁。而现在我们拥有足够多的粮食储备，在它们大打粮食战争时，不仅我们抵御了它们猛烈攻击，还保护了我们的粮食，让它们知晓了中国人的利害；而袁隆平等一大批国宝级科学家也是我国打赢粮食战争的关键。

世界形势，云谲波诡，西方弱我之心不死，今后我国在粮食领域要走的路还很艰难，必须时刻提高警惕。