试题

试题 试卷

logo

题型:文言文阅读 题类:常考题 难易度:普通

广东省云浮市云安区2018—2019学年七年级上学期语文期中阶段检测试卷

阅读文言文,回答问题

郑人买履

    郑人有且置履者,先自度(duó)其足而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履乃日吾忘持度(dù)反归取之。及反,市罢,遂(suì)不得履。人曰:“何不试之以足?”曰:“宁信度,无自信也。”

(1)、下列各组句子中,划线字意思不相同的一项是(    )

A、其坐/而忘操 B、度/无自 C、郑人有且置者/遂不得 D、市/反归取
(2)、请用三条“/”给文中画线的句子断句。

已得履乃曰吾忘持度反归取之。

(3)、请至少写出三个带“履”的成语。
举一反三
阅读下边两个文言文语段,完成小题。
       【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
        一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
       【乙】公孙仪①相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。夫即②受鱼,必有下人③之色;有下人之色,将枉于法;枉于法,则免于相,虽嗜鱼,彼必不能常给我鱼,我又不能自给鱼;即无受鱼而不免于相,虽嗜鱼,我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也,明于人之为己者不如己之自为也。         (《韩非子•外储说右下》)                       
注释:①公孙仪:春秋时鲁穆公的相。②即:假如。③下人:迁就他人。

返回首页

试题篮