材料一：庄园内的一切生产都是为了供应领主消费和依附农民及其家庭的生活需要，只有庄园不能生产的如盐、铁等，才从行商手中购取。庄园经济的兴盛时期约在9—13世纪。它的形成大约和生产力低下有关。14世纪起西欧经济变化剧烈，庄园主纷纷放弃自营地，货币地租流行，农奴也通过各种途径取得人身自由，劳役制庄园趋向瓦解。

——《浅析日本与西欧庄园制产生的异同》

材料二：从10世纪起，西欧开始恢复起来，农业技术提高，农业剩余产品增加，商业贸易发展，人口增长。一些商人、工匠，以及从庄园里逃亡出来的农奴，聚集在港湾、城堡、教堂以及交通要道周围，进行生产和交易？这些地方逐渐演变为中世纪的城市。……随着城市发展和工商业繁荣，市民阶层形成：城市手工业者和商人不断分化，出现了富裕的大手工业作坊主、商人和银行家等，他们成为早期的资产阶级：

材料三：经济的中心，为大学的兴起提供了经济基础，十字军东征沟通了东西方接触的渠道，扩大了西方对东方奢侈品的需求，萎缩几百年的商品活动又活跃兴旺起来，尤其在交通要充主教驻地，自治城市蓬勃兴起，自治城市作为经济中心，贸易中心积敛了大量财富，复述的城市为创办大学提供了大笔经费，另外，还有不少富豪人家捐资兴办大学或资助贫寒子弟上大学。

——《浅谈中世纪欧洲大学的形成》

材料四：拜占庭的作用是绝对保守的，命运注定他只是保存而不是创新，他诞生在一个古老的国度，生活在过去的势力和荣誉的阴影之中，这种势力和荣誉正是他试图维持和恢复的，他们很少有人具有创造力。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料一   除盐、铁和贵族需要的奢侈品外，西欧庄园可生产本身所需要的一切产品，它是一个农业和手工业相结合的、自给自足的经济单位。庄园中的每个农户，也可以家庭手工业和农业相结合，生产着自己所需要的布匹等日用品，很少需要对外交换。由领主在他的庄园内，对那里所有的居民办理行政、征收赋税的事务，而国王被缩成一个阴影而已。

——摘编自《西欧中世纪史》等

材料二   9-10世纪，西欧国王们为防止北欧海盗入侵而建立的“堡”，因其能提供防卫功能而吸引着工商业者，结果成长为城市。9世纪前后，欧洲耕地面积不断扩大，耕作技术不断提高，导致农业剩余产品不断增加，促进了手工业的进步和商业的发展。此外，西欧的部分封建主还直接投入人力、物力或财力参与城市的兴建。10世纪开始，西欧城市普遍兴起。

——摘编自齐涛主编《世界通史教程》等

材料三   文艺复兴挣脱了神的统治，确立了人的尊严。但是那时的教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的。所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆。

——《叶廷芳：18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》

材料四   （它）并非对于古典文化的“亦步亦趋”的简单模仿……是新兴资产阶级反封建斗争在意识形态上的反映……新生的资产阶级为了求得自身的发展，必须首先在思想上从中世纪的宗教神学的桎梏下解放出来……这个时期产生的文学、艺术作品及政治、哲学著作都鲜明地表现出新的时代精神。

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史近代史编》（上卷）