修改时间:2021-05-20 浏览次数:157 类型:高考模拟
王国维的《人间词话》篇幅不大,内容丰富,有三个显著的特点。其一,没有清代词论那种浙派、常州派的门户之见,立论比较公允;其二,突破了中国传统的诗话词话就事论事的框框,探索各种艺术的底蕴;其三,熔中国古典文论和西方哲学、文学于一炉,成一家之言。因此,它虽为论词之作,却包含有生动而丰富的美学思想,是一本不可多得的美学论著。它的美学思想,主要体现在以“境界”为中心的艺术论里。现择其要点略谈如下。
艺术形象论。所谓“境界”,就是具有“真景物、真感情”的艺术形象,有情景交融的特点。我国古典文论中谈情景关系的像张戒、叶燮等不乏其人,但他们都没有像王国维那样从主观和客观的哲学角度作深刻的分析。王国维认为“境界”分“有我之境”和“无我之境”。又说:“昔人论诗词,有景语、情语之别,不知一切景语皆情语也。”所谓“有我之境”,是指偏于主观情感的显露,因此所描写的事物都有较重的“我”的主观色彩。所谓“无我之境”,是指比较客观地描写事物,主观情感不直接显露,它看来无情却有情,景中含情,触景生情。
创作方法论。“境界”的基本特征是情景交融,怎样写情,怎样写景,就成为十分重要的创作方法问题。对此,王国维有“写境”和“造境”论,这显然已接触到现实主义和浪漫主义两种基本的创作方法。虽然王国维对这两种创作方法的具体内容语焉不详,但毕竟看到了艺术创作中写实和理想的倾向。这样的精辟见解是前无古人的。然而,王国维的卓见更在于他进一步接触到了现实主义和浪漫主义相结合的问题。他认为“大诗人造境必合乎自然,所写之境亦必邻于理想故也。”王国维的这些观点,比较合乎艺术创作实际,也包含有辩证法的因素。
艺术真实论。王国维还从“境界”出发,探讨了生活真实与艺术真实的关系,强调了艺术真实的重要性。他说“诗人对客观人生,须入乎其内,又须出乎其外”。由于王国维看到了艺术真实的重要性,因此他强调:“政治家之眼,域于一人一事;诗人之眼,则通古今而观之。词人观物,须用诗人之眼,不可用政治家之眼。”这里很正确地指出了诗人具有艺术概括的能力,指出了艺术真实的基本特点。所有这些,都把诗人与现实的关系和艺术与生活的关系剖析明白了,表明王国维在艺术与现实的根本问题上的确是既尊重客观现实,又遵循艺术规律。
但是,《人间词话》也有一些缺憾。首先,他强分诗人为“客观之诗人”和“主观之诗人”,是不恰当的。诗人应重视客观现实,又必须发挥主观能动性,达到主客观的高度统一。其次,“主观之诗人不必多阅世……李后主是也”等语,更是不当。诗人不阅世,就难有丰富而真实的感情。李后主恰因是亡国之君,阅世很深,才有真切感受,写出了颇有“境界”的传世名篇。
(摘编自姚全兴《略谈<人间词话>的艺术论》)
材料一:
生物多样性是指所有来源的形形色色生物体的物种内部、物种之间和生态系统的多样性。其来源包括陆地、海洋和其他水生生态系统及其所构成的生态综合体。生物多样性涵盖了遗传多样性、生物物种多样性和生态系统多样性。生物资源不仅为人类提供食品、洁净水、药物、木材、能源和工业原料等多种生产生活必需品,而且还提供了固碳释氧、涵养水源、土壤保持、净化环境、养分循环、休闲旅游等多方面的生态服务。由于生境消失和退化、自然资源的不合理利用、环境污染、外来物种入侵和气候变化等原因,全球生物多样性问题十分严重。
(摘编自《当代西方社会发展理论新词典》吉林人民出版社)
材料二:
2010年10月,《生物多样性公约》第十次缔约方大会(COP10)在日本爱知县举办,会上通过了2011-2020年《生物多样性战略计划》,战略中的5个战略目标及相关的60个具体要素统称为“爱知目标”。2020年9月《生物多样性公约》秘书处对“爱知目标”的执行进度做出评估。结果见下图:
将于昆明召开的COP15大会被各方寄予厚望——成为拯教生物多样性的下一个转折点,借此扭转“爱知目标”当前的不利局势。大会主题是:生态文明——共建地球生命共同体。会上将审议通过《2020后全球生物多样性保护框架》,制定下一个10年的全球生物多样性保护目标,并为此制定行动方案。
(摘编自《爱知生物多样性目标实施进展评估与对策建议》,《环境保护》2020年10月10日)
材料三:
作为COP15大会主席国,中方愿同各方分享生物多样性治理和生态文明建设经验。中国用生态文明理念指导发展,把生态文明建设放在突出地位,将其融入中国经济社会发展各方面和全过程。中国采取有力政策行动,坚持山水林田湖草生命共同体理念,协同推进生物多样性治理,加快国家生物多样性保护立法步伐,划定生态保护红线,建立国家公园体系,实施生物多样性保护重大工程。中国积极参与全球环境治理,切实履行气候变化、生物多样性等环境相关条约义务,已提前完成2020年应对气候变化和设立自然保护区相关目标。作为世界上最大的发展中国家,我们也愿承担与中国发展水平相称的国际责任,为全球环境治理贡献力量。
(摘编自《习近平在联合国生物多样性峰会上的讲话》新华社北京2020年9月30日)
材料四:
日前,一份由环保倡议项目PortfolioEarth发布的最新报告指出:2019年全球顶级银行向造成生物多样性破坏的主要行业投资超过2.6万亿美元,约66%的银行投资活动直接造成生物多样性流失。因此,银行金融业急需将保护生物多样性纳入衡量标准。银行在组织相关商业活动时应停止为新的化石燃料、毁林、过度捕捞和生态系统破坏等项目提供资金。同时,各国政府应停止为银行破坏生物多样性的行为提供庇护,并重新制定金融规则,要求银行对其贷款造成的生态损失承担相应的责任。
(摘编自《全球顶级银行是损害生物多样性的推手?》,《中国环境报》2020年11月20日)
十三不靠
冯骥才
汪无奇自小跟着爹学手艺,长大随着爹干活。他天生好书画,人有悟性,无师自通。但他不在文人圈里,是好是坏,谁也不知;说好说坏,他也不在意。他有个性,自己随爹造笔卖笔,活得开心,并不求在书画上出人头地。父亲过世之后,他照旧这样干活养家,书画自娱。他挺喜欢这么活着,轻松又自我。
汪无奇造的笔是徽州笔,羊毫、狼毫、兼毫三种。自己写字作画用的却是自制的鸡毫笔。鸡毛是从家里养的公鸡屁股上拔下来的。他画画走石涛八大一路,写字偏爱南北朝的游僧安道一的隶书。人不受拘束,画也随心所欲。
可是他没想到,外边虽然没几个人见过他的字和画,却不少人说他的字和画好,渐渐竟还有奇才怪才鬼才之说。偶然听到了,一笑而已,只当人家拿他打趣。可是他不明白,那些人念叨他干嘛?写写画画,只是为了自己一乐,只要自己高兴就得了。
一个晚上,孟解元领着一位中年人来串门。汪无奇不喜欢和生人交往,因与孟解元熟识,不好谢绝,让进屋来。这位来客是位中年人,说话京腔,文雅和善,不叫人讨厌。孟解元说,这位来客是京城人,会画画,尤精泼墨山水,想叫汪无奇见识一下京城的画艺。孟解元说:“反正他是京城人,天津这边只认得我,再没熟人。明天一早人家就回去了。”
这句话叫汪无奇放下了素常的戒心,领他们去到后院的书斋,铺纸研墨。京都来客一挽袖子,抓一支羊毫大笔,连水带墨挥上去,很快就浓浓淡淡,山重水复,满纸云烟。画得虽不算好,却勾起汪无奇的画兴。画画的人来了画兴,刀枪拦不住。
他待来客画完,把画撤去,为自己铺上一张白宣。他用自造的鸡毫笔来画。鸡毛特别,有细有粗,有软有硬,手上有油,水墨一抹,异趣横生,处处都有意外,时时闪出灵光。京城来客惊呼:“好一片墨荷,当世的石涛八大!我头一次见用鸡毛扎笔作画,胜过凤羽啊!”
从没人见过汪无奇作画,孟解元也是头一次看,又惊奇又兴奋,连连叫好,像是看戏;汪无奇被鼓动得画兴只增不减,浑身发热,脑袋冒汗。他脱掉长衫,一身单裤单褂,信手又画了一幅风竹。京城来客就势说:“用这鸡毫写字如何?怕不如画画好使吧。”汪无奇听了,二话没说,又铺一张纸,换一支两尺多长的粗杆鸡毫大笔蘸了浓墨,写了八个大字:“风生水起,逸兴真情。”
京城来客说:“这几个字——尤其这个‘真’字,放在今天这儿再好没有了!”
汪无奇听了高兴之极,以为遇到知己。谁知这时京城来客忽从怀中摸出一包死重的东西,递给汪无奇。汪无奇不知是嘛意思,京城来客解释说:“这是三根金条,我买下您这两幅画一幅字了。您给我盖上印章吧。”
汪无奇更觉奇怪,心想你没问我卖不卖,怎么就叫我盖图章?他说:“我是卖笔的,从来不卖字画。再说,你干嘛给我这么多钱?”
京城来客说:“你的字画明天会更值钱!老实跟您说,我是在京城琉璃厂开画店的。今儿看到您作画,比听的厉害。我来帮您卖画吧!咱们成交之后,您的画和字只能叫我卖,一幅不能再给旁人,送人字画也得叫我点头才行。等您的画价在京城卖起来,我保您在天津称王!”京城来客说到这里,满脸堆笑,再没有刚才那种文雅劲了。
孟解元在一旁说:“等您功成名就,我给您研墨!”
谁料汪无奇听了,立时变了一个人。他非但没接过金条,反而像被人羞辱似的,一脸怒气。他扭身把自己刚刚画的画、写的字抓起来,“刷刷”撕成碎片;又将京城来客那幅泼墨山水塞给孟解元,不再说话,送客出门。那两人出去之后走了半天,仍然一脸惊愕与不解。
从此,汪无奇再不与任何人交往。孟解元把他经过的这怪事到处去说,无人能解。有人骂汪无奇傻蛋,有人骂他天生穷命,到头穷死。
汪无奇的街坊却说,他一如往常,忙时造笔卖笔,闲时耍耍笔墨。个人的快乐,只有自己明白。一次,汪无奇的老婆在邻家打牌,他去找老婆。人问他会不会打牌,他说:“小时候会打,但只打一种牌——十三不靠。一四七、二五八、三六九,还有东西南北中发白,哪张也不靠着哪张,我只会这一种,也只喜欢这一种。”他还说:“这种牌难打,不靠旁人,全要自摸,这才好玩!”说到这里,他眼睛一亮,似有所得,回家便用鸡毫笔写了“十三不靠”的横幅,挂在书斋迎面墙上,成了他的斋号。
曾有人问他的不靠是哪十三个?他指指横幅左边,有一行指甲大小的字写的边款:吾所不靠乃权责名人大户混混家产亲威朋友女人小恩小惠坑人骗人送字迷画卖字卖画以及拼命是也。
对于他,最要紧还是最后三样。
这人活到民国十一年才死掉,死前七天,似乎已知自己大限将至,把书斋中所有字画,还有他用了一辈子的鸡毫笔一把火烧掉。
(有删改)
虞庆则,京兆栎阳人也。庆则幼雄毅,性倜傥,身长八尺,有胆气,善鲜卑语,身被重铠,带两鞬,左右驰射,本州豪侠皆敬惮之。初以弋猎为事,中便折节读书,常慕傅介子、班仲升为人。仕周,释褐中外府行参军,稍迁外兵参军事。宣政二年,授开府。时稽胡数为反叛,越王盛、内史下大夫高颎讨平之。将班师,颎与盛谋,须文武干略者镇遏之。表请虞庆则,于是即拜石州总管。甚有威惠,境内清肃,稽胡慕义而归者八千余户。后突厥主摄图将内附,请一重臣充使,于是上遣庆则诣突厥所。摄图恃强,始欲亢礼,庆则责以往事。摄图及弟叶护皆拜受诏,因即称臣朝贡 , 请永为藩附。初,庆则出使,高祖敕之曰∶“我欲存立突厥,彼送公马,但取五三匹。”摄图见庆则,赠马千匹,又以女妻之。上以庆则勋高,皆无所问。授上柱国,封鲁国公,食任城县千户。高祖平陈之后幸晋王第置酒会群臣高颎等奉觞上寿上因曰高颎平江南虞庆则降突厥可谓茂功矣杨素曰皆由至尊威德所被庆则奉觞上寿,极欢。上谓诸公曰∶“饮此酒,愿我与诸公等子孙常如今日,世守富贵。”开皇九年,转为右卫大将军,寻改为右武候大将军。开皇十七年,岭南人李贤据州反,高祖议欲讨之。诸将二三请行,皆不许。高祖顾谓虞庆则曰∶“位居宰相,爵乃上公,国家有贼,遂无行意,何也?”庆则拜谢恐惧,上乃遣焉。先是,朝臣出征,上皆宴别,礼赐遣之。及庆则南讨辞上,上色不悦,庆则由是怏怏不得志。
(节选自《隋书·虞庆则传》)
①初以弋猎为事,中便折节读书,常慕傅介子、班仲升为人。
②摄图恃强,始欲亢礼,庆则责以往事。
秋登宣城谢脁北楼
李白
江城如画里,山晚望晴空。
两水 夹明镜,双桥
落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
【注释】①“两水”指句溪和宛溪。②“双桥”指横跨溪水的凤凰桥和济川桥。
近日,中科院南海海洋研究所新型地球物理综合科考船“实验6号”下水暨命名活动在广州举行。我国科考船的建造水平_____,可与世界上最先进的地球物理综合考察船、同吨级的综合科考船 。它 在室外浮坞上,首次面向公众揭开神秘面纱。船头“滴水鼻”采用了海豚线型身体构造,速度快,噪声少,气泡小,这一改造为水声学研究创造了有利条件。以前的科考船,更注重快速性,但往往_____气泡下泄对船底声学设备的影响,导致在稍微复杂一点的海况下( )。“实验6 号”这次采用的线型,可以保证气泡下泄的最优路径,对船底声学设备的影响可达到最小。“实验6号”正式服役后将成为我国重要的“海上移动实验室”,能提高我国海洋探测能力和数据样品获取能力,有利于维护国家主权与海洋权益,加快实现海洋强国梦。
2020 年无论对于国家还是个人来说都是极不平凡的一年。
世纪疫情与百年变局交织,中国却在世界经济陷入严重衰退的大背景下,成为全球唯一实现经济正增长的主要经济体。外媒称赞“2020年对中国来说是成功之年”。
眼科医生陶勇在年初意外受伤,经医治后仍无法重返手术台。在众人对他积累的手术经验一夜清零的惋惜声中,他却重新定位了自己的人生方向,用“可喜”一词来总结自己的这一年。
新年伊始,回顾过去的这一年,对这些“危”与“机”、“惜”与“喜”,你有怎样的体验和思考?请你给自己写封信,作为新年给自己的一份礼物。
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