修改时间:2024-07-31 浏览次数:165 类型:中考模拟
行者道:“这个难说。若到那毒魔苦难处不得脱身,八戒、沙僧救不得你,那时节,想起我来,忍不住又念诵起来,就是十万里路,我的头也是疼的;假如再来见你,不如不作此意。”唐僧见他言言语语,越添恼怒,滚鞍下马来,叫沙僧包袱内取出纸笔,即于涧下取水,石上磨墨,写了一纸贬书,递于行者道:“猴头!执此为照,再不要你做徒弟了!如再与你相见,我就堕了阿鼻地狱!”行者连忙接了贬书道:“师父,不消发誓,老孙去罢。”他将书摺了,留在袖中,却又软款唐僧道:“师父,我也是跟你一场,又蒙菩萨指教,今日半途而废,不曾成得功果,你请坐,受我一拜,我也去得放心。”唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”大圣见他不睬,又使个身外法,把脑后毫毛拔了三根,吹口仙气,叫:“变!”即变了三个行者,连本身四个,四面围住师父下拜。那长老左右躲不脱,好道也受了一拜。
大圣跳起来,把身一抖,收上毫毛,却又吩咐沙僧道:“贤弟,你是个好人,却只要留心防着八戒言语,途中更要仔细。倘一时有妖精拿住师父,你就说老孙是他大徒弟。西方毛怪,闻我的手段,不敢伤我师父。”唐僧道:“我是个好和尚,不题你这歹人的名字,你回去罢。”那大圣见长老三番两复,不肯转意回心,没奈何才去。你看他——
噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草,两脚蹬翻地上藤。
上天下地如轮转,跨海飞山第一能。顷刻之间不见影,霎时疾返旧途程。
你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳,大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。
上面语段所体现的大圣最主要的形象特点是,与第一次离开取经团队时的表现相比较,这一次大圣最明显的成长是。结合大圣三次离开取经团队的经历,分析唐僧和大圣冲突的焦点是。
华谭字令思,广陵人也。及长,好学不倦,爽慧有口辩,为邻里所重。刺史周浚引为从事史,爱其才器,待以宾友之礼。谭至洛阳,武帝亲策之。时九州秀孝策无逮谭者。谭素以才学为东土所推。同郡刘颂时为廷尉,见之叹息曰:“不悟乡里乃有如此才也!”寻除郎中,迁太子舍人。以母忧去职。服阕,为鄄城令,过濮水,作《庄子赞》以示功曹。而廷掾张延为作答教,其文甚美。谭异而荐之,遂见升擢。及谭为庐江内史,延已为淮陵太守。又举寒族周访为孝廉,访果立功名,时以谭为知人。永宁初,出为郏令。于时兵乱之后,境内饥馑,谭倾心抚恤,甚有政绩。
(节选自《晋书·华谭传》)
例句:谭异而荐之
刺史周凌引为从事史,爱其才器,待以宾友之礼。
①细菌和病毒都是可以致病的微生物,但它们的特征区别很大。细菌虽然小,要在光学显微镜下才能看得见,但它除了拥有生命的基本单位核酸之外,还有一大套赖以生存的配套设施。包括作为居住“公馆”的细胞壁,储存营养物质的“仓库”,以及进行新陈代谢的“化工车间”。依靠这些。细茵能够摄取外界的物质并加工成需要的能量。
②而病毒就更小了,也可怜得多,且不奢谈“库房”和“车间”,就连作为保护外壳的“茅草房”也没有。实际上它只有一个分子大小,用电子显微镜才能看得见。整个家当也只是一条表示生命的核酸而已。如果拿人来做比喻,细菌最起码也有条裤子,有只讨饭碗,有根打狗棒。所以细菌虽然必须在人体内部的良好环境中才能繁殖,但处在恶劣环境中仍能生存较长的一段时间。而病毒则像个刚出生的婴儿,除了它的生命和一张吃奶的嘴外便一无所有,毫无独立生存的能力。因而病毒只能寄生在人或动物的细胞内部,靠“窃取”细胞里的现成营养才能生存。一旦被排出体外,病毒就活不了几个小时。
③大部分抗生素对细菌起作用,是因为抗生素可以抑制细胞繁殖,干扰它们形成新的遗传结构或者细胞壁。而正因为病毒只能寄生在别人的细胞内,自己不能完成这些生化反应。所以抗生素对病毒全无作用。
④病毒的生存能力既然这么弱,为什么还会那样猖獗呢?例如埃博拉的感染力极强,病死率可达80%。实际上大多数病毒远没有那么可怕,有的也不会使人得病。冠状病毒本来致病的能力并不强,问题在于“变种”上。变异的病毒和原来的不同了,它可能是无害的,但也可能变成“杀伤力”更大的病毒。然而我们不必担心它会因反复变异而使杀伤力次第增大。因为就杀伤力而言,变异就像赌博,总是有输有赢,不断地赢下去的机率是微乎其微的。至少有史以来还没有过这样的记录。如果有过,可能现在就没有我们的存在了。
⑤必须指出的是杀伤力的大小不仅取决于病毒一方,更重要的是人群的免疫力。变种冠状病毒之所以为患甚大,很重要的一个因素是人类还没有接触过这样变种后的新病毒。当人群有足够多的人产生了抗体之后,这种病毒对人类的威胁也就小得多了。
情满石子路
路雯媚
奶奶牵着我,我抱着一只兔子,在那段石子路上慢慢地走着。
夕阳西下,天边大朵大朵的云霞如赤红的胭脂,洒在那段石子路上,很美,奶奶牵着我的手,缓缓地走着。看着远处的石子路上泛起赤红色的涟漪,一圈一圈地荡漾开来。傍晚的风拂过我柔软的头发,吹在我的脸颊上,痒痒的。我懒洋洋地打了个哈欠。
而安静地窝在我怀里的那只兔子似乎是被我突如其来的哈欠吓到了,变得不安起来。它使劲地蹬着它那有力的后腿,试图踢开我。我自然不会舍得这只被我养了大半年的兔子就这样离我而去,便死死地抱住它,可它却抓伤了我,仓皇而逃。
奶奶看到我受伤的手臂,大声地责骂了几句那只抓伤我的兔子,又心疼地责怪了我几声,便急忙拽着我,走向村口那方井台。奶奶飞快地摇着辘轳,打了半桶清水,取来井台边安静的水瓢,舀了小半瓢水,缓缓地倒在我手臂的伤口上。井水拔凉拔凉的,倒在伤口上倒也能缓解疼痛。我皱着眉头,牙齿紧紧地咬着下唇,却仍是没有哭。
我呆呆地坐在路边,看天边的云霞消散,看西方的红日坠落,看皓月爬上星空。我一只手托着腮,另一只手随意地从地上捡起几枚小石子,然后用力地向远处抛去。
夜很静,石子被抛出去落地时发出的“叮当”声清晰可辨。而奶奶就坐在我的不远处,静静地看着我失魂落魄的样子,皱起眉头,思量了好半天。最后,她好似下了决心般地摇了摇头,又叹了口气。她温柔地对我说:“回家吧,奶奶明天去集上给你买一只更漂亮的小白兔好不好?”我摇了摇头。“两只?”我还是摇了摇头,似乎再也忍不住心中的悲伤,“哇”的一声哭了出来。我的眼泪滴在石子路上,打湿了一大片石子。
那日,我挽着奶奶的手臂缓缓地从那石子路上走过。夕阳无限好,照在石子路上别有一番风味。我抬头望向奶奶,落日的余晖倾泻在奶奶身上,却并不觉得多么温暖,只是她那苍白的脸上稍稍显得多了几分光色。我心底不禁生出一抹悲伤:我未长大,她却老了。奶奶似乎注意到了我的目光,偏头望向我,眼里满是温柔。突然,她在我面前蹲下来,嗓音有些沙哑地对我说:“上来,奶奶背你回家。”知道奶奶身体不好,我便本能地摇了摇头,奶奶却倔强得像个孩子,执意要背我这个比她矮不了几厘米的小丫头。我仍是不肯,奶奶叹了口气,喃喃道:“再让奶奶背你一次好吗?就像你小时候一样。”
听了奶奶的话,不知为何心头又是一阵阵的抽搐,眼圈也微微泛红。这种奇怪的痛,痛得我无法开口。我只好轻轻地趴在奶奶背上,她的两只手紧紧地拢着我的腿,挣扎着想要站起来,一连试了三次却都失败了。奶奶歉意地一笑,自言自语地嘟囔着:“看来我是看不到阿媚上大学了。”我赶紧从奶奶的背上下来,辩解道:“不关奶奶的事,是我太重了。”说罢,眼角的泪却不知不觉滑了下来。我偏过头,恰好看到了一块半米来高的大石头。我借着石头轻轻地趴到奶奶的背上,双手搂紧奶奶的脖子。夕阳下,一老背着一小,在石子路上留下了一个长长的影子……
或许是过了一千多个日日夜夜吧,那一日背着画板的我,慢慢地走在那条路上。阳光很好,显得我孤独的影子分外清晰。我随意抓起路边草丛中的两枚石子,在手中把玩着。这一路走来,我丢了兔子,失去了奶奶,就连这段石子路也被水泥路取代。
不过幸好,回忆仍在。
(《人民周刊》 2020年7期)
有一天我终于发现//不只是我们在教你们如何生活//你们也在启发我们//怎样去更好的生活//那些抱怨“一代不如一代的人”//应该看看你们//就像我一样//我看着你们 满怀感激//因为你们 这个世界会更喜欢中国//因为一个国家最好看的风景//就是这个国家的年轻人//因为你们 这世上的小说 电影 音乐中表现的青春//不再是忧伤 迷茫 //而是善良 勇敢 无私 无所畏惧//是心里有火 眼里有光///
这是五四青年节之际,Bilibili发布的一个“献给新一代的演讲”——《后浪》中的一部分,这段演讲,没有“爹味”,只有认可、赞赏与寄语,犹如给新一代青年们的一封信,激荡起青春之声。作为“后浪”是“一代不如一代的人”吗?你怎么想或又打算怎么做?请自拟题目,写一篇演讲词表达自己心声,文体不限,600字以上。
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